红豆姐姐的育儿日常
“鹭岛清风”如何结合朱熹、苏颂等历史人物的精神深化现代廉洁教育？
“鹭岛清风”如何结合朱熹、苏颂等历史人物的精神深化现代廉洁教育呀？
在厦门，说起“鹭岛清风”，大家会想到清朗的政治生态与干净的社会风气。可要让这份清气长久扎下根，光喊口号不够，还得找老祖宗的好精神来搭把手。朱熹讲修身正心，苏颂重实干清廉，他们身上那股子不掺假的劲儿，正好能给今天的廉洁教育添上沉甸甸的分量，让学的人真懂、真信、真去做。
先说说咱们的“痛点”：廉洁教育为啥有时“入不了心”
不少人碰过这情况——听廉洁课像听老故事，翻教材觉得离自己远，甚至有人嘀咕“古人那套能管今人吗”？其实不是古人没用，是咱们没把他们的精神“拆”开揉进日常里。“鹭岛清风”要深下去，就得让朱熹、苏颂这些老熟人，从史书里走出来，变成身边可学的“活例子”。
把朱熹的“修身课”改成“日常练习题”
朱熹说“存天理，灭人欲”，听着文绉绉，其实是教人守住心里那杆秤——别让贪心、懒心、偏心占了上风。“鹭岛清风”要是照着这个思路做，能把大道理变成小行动：
- 弄个“每日三问”跟着朱熹学自省：早上出门前问“今天办事想走捷径不”，中午吃饭时问“收的小礼品该不该拿”，晚上躺下问“对群众说的话有没有掺假”。社区、单位把这“三问”印成小卡片，揣兜里随时掏出来想，比硬背“八不准”管用。
- 用闽南话讲朱熹的“白话道理”：厦门不少老人爱听本地戏，不妨编段答嘴鼓，把朱熹“格物致知”说成“蹲田埂看稻子咋长，才懂踏实干活才靠谱”；把“正心诚意”说成“卖鱼阿伯秤头翘太高，自己夜里睡不香”。用乡音讲古理，听着亲，记着牢。
- 让干部带着孩子一起“修小身”：学校搞“亲子廉课堂”，家长和孩子一起读朱熹家训，比赛谁画的“清心图”最干净——比如画棵松树（代表正直）、画盏油灯（代表清醒），画完贴在自家冰箱上。大人做榜样，小孩跟着学，家风连着政风，清气就串成了串。
让苏颂的“实干谱”变成“岗位任务单”
苏颂是厦门同安人，造水运仪象台时，为测一个齿轮转得匀不匀，蹲在工坊里磨了三个月木头；当官时不贪一文，连皇帝赏的金帛都分给工匠。“鹭岛清风”要是学他这股“干实事、不玩虚”的劲，能让廉洁和本事“绑”在一起：
- 设个“苏颂式难题攻关榜”：窗口单位列出群众常吐槽的“慢作为”事——比如办社保要跑三趟、查档案找不到人，让工作人员像苏颂造仪器那样“死磕”：跑遍科室问流程，跟群众聊十次找堵点，改出一套“一次就成”的法子。做成案例贴墙上，比说“不许懒政”有力量。
- 带年轻干部去苏颂故居“摸老物件”：组织参观时别光念解说词，让他们亲手摸摸当年造仪器的刨子、量尺寸的墨斗，听听讲解员说“苏颂为试一个零件，三天没合眼”——摸过老工具的糙劲儿，才懂“清廉不是不干事，是把事干到骨子里干净”。
- 评“苏颂式实干之星”不看“材料厚”：年底评先进，不搞“汇报写了几页”那套，就看谁解决了真问题：比如城管队员帮摊贩划了固定摊位，让小买卖不躲猫猫；税务员给小微企业编了“减税口诀”，老板们一听就会算。选出来的“星”上电视说“我是咋干的”，比念表彰决定更打动人。
搭个“古今对话角”让精神“活”在日常场景里
光讲古人故事还不够，得让“鹭岛清风”飘进菜市场、公交站、小区凉亭这些老百姓常待的地方，变成能碰得着的“身边事”：
| 场景 | 怎么结合朱熹/苏颂精神 | 具体小做法 | |--------------|------------------------------|----------------------------------------------------------------------------| | 社区议事厅 | 学朱熹“兼听则明” | 每月开会摆“不同声音席”：商户说占道经营难，居民说噪音吵，干部别急着拍板，像朱熹审案那样“两边听全再说话”，定出的规大伙儿才服。 | | 企业车间 | 学苏颂“精益求精” | 在机器旁贴“苏颂刻度表”：比如拧螺丝要拧到“三圈半”（像苏颂测齿轮那样精准），质检员查货像苏颂验仪器，差一丝就返工，让“认真”成习惯。 | | 校园班会 | 学两人“知行合一” | 搞“小小监察员”游戏：让学生轮流查班级图书角有没有丢书、班费买文具花哪了，像朱熹说的“小处守心”、苏颂说的“小事做实”，从小知道“干净”是自己的事。 |
聊聊大家常问的几个“实在问题”
问：朱熹讲的“灭人欲”是不是不让咱过好日子？
答：根本不是！朱熹说的“人欲”是乱来的贪心——比如明明能拿五千奖金，偏要贪五万；明明该排队，偏要插队。正常的吃穿用度、合理的小愿望，他举双手赞成。就像咱厦门人爱喝功夫茶，慢慢品是雅趣，用公款买顶级茶送人才叫“纵人欲”。
问：苏颂是古代大官，咱普通上班族学他啥？
答：学他“把小事干透”的劲儿！苏颂造仪器从一颗钉子开始较真，咱当老师的不敷衍一堂课，当护士的不马虎一次扎针，当司机的不抢黄灯——把平凡岗位上的每件事做“实”做“净”，就是咱普通人的“苏颂精神”。
问：“鹭岛清风”这么搞，会不会变成“一阵风”？
答：关键看能不能“嵌”进日常。比如“每日三问”坚持一年，会变成自觉；“难题攻关榜”每月更新，会变成习惯；连小孩都跟着画“清心图”，这风就吹进了家。就像厦门的海风，天天有，才叫“清风”嘛。
在厦门的海边走走，能看见白鹭贴着浪飞，翅膀上沾着干净的咸气。“鹭岛清风”要的就是这股子透亮——朱熹的正心、苏颂的实干，不是挂在墙上的字，是咱待人接物的“软尺子”、干事创业的“硬骨头”。当干部办业务时想起“苏颂咋磨零件”，家长教孩子时说“朱熹咋教孩子诚实”，这风就不仅吹在文件里，更吹在每个人的日子里，让“廉洁”从“要我学”变成“我要做”，从“别人管”变成“自己守”。
【分析完毕】
“鹭岛清风”借朱熹苏颂精神让现代廉洁教育扎根日常见实效的路径探析
走在厦门的骑楼巷弄，海风裹着凤凰花香往脸上扑，老人们对着“鹭岛清风”的宣传画点头笑——可若问年轻人“这清风咋吹进心里”，不少人挠头：“廉洁课像背课文，古人故事离咱太远。”其实朱熹的“正心”、苏颂的“实干”，从来不是博物馆里的老物件，是能帮咱把日子过“干净”、把事办“扎实”的老理儿。“鹭岛清风”要深下去，就得把这些老理儿拆成“日常动作”，让学的人摸得着、学得会、用得上。
咱先唠唠“廉洁教育不入心”的堵点在哪
见过不少单位搞廉洁教育：会议室挂满标语，台上念文件，台下刷手机；有的教材尽讲大人物“拒贿百万”的故事，普通人听了犯嘀咕“我又碰不着这么多钱，学这干啥”。说白了，是没把古人的精神“翻译”成咱身边的“小目标”——朱熹的“修身”不是让咱当圣人，是教咱“别因小贪坏名声”；苏颂的“清廉”不是让咱当苦行僧，是教咱“凭本事吃饭腰杆直”。堵点不在“古人没用”，在“没人把古人和今人连起来”。
朱熹的“正心诀”能变成咱的“每日小功课”
朱熹说“心正则身正，身正则事正”，这话搁现在就是“心里得有杆秤，称得出啥该要、啥不该碰”。“鹭岛清风”要是照着这个编“生活版正心诀”，保准有人爱学：
- “晨起三看”对着镜子练“清心”：站在镜子前，先看眼神——有没有躲躲闪闪（像要瞒啥事）；再看嘴角——有没有得意忘形（像占了便宜）；最后摸胸口——心跳得匀不匀（像干了亏心事）。社区给每户发面小镜子，背面印着这三句，早上刷牙时瞅一眼，比看十条“廉洁提醒”更能醒神。
- 用闽南俗语讲朱熹的“大道理”：厦门阿婆哄孙儿常说“偷抓鸡仔会被啄”，这其实就是朱熹“勿以恶小而为之”的白话版。不妨请老艺人编段歌仔戏小段，唱“朱熹先生讲格物，蹲在田埂看禾熟；禾苗歪了扶一把，人心歪了要早顾”，用乡音唱古理，阿公阿嬷听得懂，还会传给孙辈。
- 让孩子当“家庭廉教员”：学校布置“周末作业”——教爸妈背一句朱熹家训，比如“见不义之财勿取”。有个小学生回家教爸爸：“老师说朱熹爷爷说，路上捡到钱包要交给警察，不然晚上睡觉会做噩梦！”爸爸笑着把上周捡的购物卡交去了物业。孩子的“童言”能戳中大人藏着的“小心思”，家风一正，政风就暖。
苏颂的“实干经”能写成咱的“岗位说明书”
苏颂是同安走出的“全能型清官”：造水运仪象台时，为测一个零件的精度，反复打磨上百次；当吏部尚书时，下属送的土产他原封退回，说“我领的是俸禄，不是人情”。他的“实干+清廉”，正好是咱破解“躺平式干部”“应付式办事”的钥匙：
- 给窗口单位发“苏颂式办事清单”：比如办营业执照，别光写“带齐材料”，要像苏颂造仪器那样列“细节指引”：“身份证复印件要印清楚国徽”“经营地址要写门牌号别写‘附近’”“填错一项当场帮你改，不用再跑第二趟”。把“群众要跑断腿”变成“干部多跑几步”，这就是苏颂“便民利民”的今用。
- 带干部去苏颂故居“摸老工具悟初心”：苏颂故居里还留着他当年用的刨子、墨线盒，木头上全是手磨的包浆。组织参观时别光听讲解，让干部亲手试试拉墨线——线绷不直，锯出来的木头就歪；就像办事不较真，政策落地就走样。摸过老工具的“脾气”，才懂“清廉不是不干事，是把事干到骨子里对”。
- 用“苏颂难题奖”代替“材料评比”：年底评先进，不搞“汇报写了几万字”那套，就看谁啃下了“硬骨头”：比如街道办主任协调了半年，让老旧小区的电梯装上了，老人说“终于能下楼晒太阳”；市场监管员查出了“缺斤短两”的摊点，帮小贩换了准秤，生意反而更好了。把这些人的故事拍成短视频，在“鹭岛清风”公众号播，比念表彰名单更能让人红脸出汗、见贤思齐。
把“古今对话”搬进烟火气里，清风才不“飘”
廉洁教育最怕“悬在空中”，得像厦门的海蛎煎一样，沾着地气才香。“鹭岛清风”要是把朱熹、苏颂的精神揉进菜市场、公交站、小区凉亭，保准人人能参与：
| 咱常待的地方 | 能学朱熹/苏颂啥 | 具体能咋做 | |--------------|------------------|----------------------------------------------------------------------------| | 菜市场 | 学朱熹“公平秤” | 请摊贩摆“苏颂式诚信秤”——秤盘贴张纸条“少一两赔一斤”，顾客买完菜可以自己复秤。有摊贩说：“以前总想着多赚点，现在想想，苏颂造仪器都不敢差一丝，我卖菜更不能亏良心。” | | 公交站 | 学苏颂“守规矩” | 设“清风候车线”：排队上车的地方画条线，旁边写“苏颂等仪象台零件时，站这儿等了三天没挪步——守规矩的人，心里踏实”。早晚高峰有人主动站在线里，吵架插队的少了。 | | 小区凉亭 | 学两人“说实话” | 搞“凉亭议事会”：物业说“要涨物业费”，居民别急着骂，像朱熹说的“兼听则明”，问问“涨的钱用来修电梯还是种绿化”；物业也别绕弯子，学苏颂“办实事”，列张“花钱清单”贴公告栏。实话实说的事，再难也能商量成。 |
解答几个大家心里犯嘀咕的问题
问：朱熹说“存天理灭人欲”，是不是不让咱追求好日子？
答：这是老误解！朱熹说的“人欲”是“超出本分的贪心”——比如明明工资够花，偏要借职务捞钱；明明能正常排队，偏要找关系插队。咱厦门人爱拼才会赢，靠本事换房子、送孩子上学，这是“顺天理”；靠歪门邪道占便宜，才是“纵人欲”。就像吃海鲜，尝鲜是乐事，吃坏肚子怪自己嘴馋，不能怪海鲜本身。
问：苏颂是大科学家、大官，咱普通打工的学他啥？
答：学他“把小事做透”的轴劲儿！苏颂造仪器，一颗齿轮要磨几十遍；咱当收银员的，扫码别扫错金额；当快递员的，送货别摔坏包裹；当老师的，批改作业别漏改错题——把眼前的每件小事做“实”做“净”，就是咱普通人的“苏颂精神”。上次见个外卖小哥，餐盒漏了他蹲在路边擦干净再送，说“苏颂爷爷造仪器都不马虎，我送饭也不能糊弄人”，这就是学活了。
问：“鹭岛清风”这么搞，会不会搞几天就冷了？
答：关键看能不能“黏”在生活里。比如“晨起三看”坚持三个月，会变成照镜子的习惯；“苏颂式办事清单”用上半年，群众会觉得“现在办事真省心”；“家庭廉教员”让孩子考爸妈，能考出一家人的“清风默契”。就像厦门的沙茶面，天天吃也不腻，因为合口味——接地气的廉洁教育，才不会成“一阵风”。
傍晚在筼筜湖散步，白鹭掠过水面叼起小鱼，湖边的“鹭岛清风”宣传栏前，几个阿婆指着朱熹家训说笑，几个小学生围着苏颂造仪器的模型问东问西。这场景让人忽然明白：“清风”从来不是喊出来的，是朱熹的“正心”让咱做事不慌，是苏颂的“实干”让咱做人不飘，是咱把老理儿变成日常的小举动，让廉洁从“文件里的字”变成“脸上的笑、手里的活、心里的稳”。就像海边的礁石，被浪打千年仍立得稳——咱守着这份“古意今用”的清，日子就能过得透亮，鹭岛的风就能一直这么干净。