双扇舞起源于哪个民族?以灵动双扇翻飞之美叩问民族根脉探寻其源起归属的文化真意
双扇舞起源于哪个民族?大家是不是也好奇,这手拿两把扇子转来扭去的舞,最早是哪个民族的兄弟姐妹先跳起来的呢?
在不少地方的热闹节庆或舞台表演里,双扇舞的身影挺常见,扇面一开一合像花开又收,脚步跟着鼓点轻快挪移,看着就让人心里欢喜。可要是问它打哪儿来,不少人会犯迷糊——是汉族老祖宗传下的?还是某个少数民族先玩出的花样?其实这事儿得慢慢捋,跟咱一起扒拉扒拉门道,兴许能找着亲切的答案。
从民间记忆里摸双扇舞的老根儿
好多老艺人都说,双扇舞的根须扎在老百姓的日常里,不是哪天突然蹦出来的“新玩意儿”。
- 早年间田间地头歇晌,或是村口晒谷场唠嗑,人们手里没啥趁手的家伙,顺手摘片大叶子、折段硬草秆扇风,后来觉得光扇风闷,就跟着哼的小调扭起来,两片“叶子”翻来翻去成了乐子,慢慢演成双扇的模样。
- 有些地方的老人回忆,早年办红白喜事、祭土地神时,会有人举着彩纸糊的扇子跳,图个热闹吉利,这算双扇舞早期的“实用版”,既娱神又娱人。
- 我老家隔壁村有位跳了四十年双扇舞的王婶说:“我奶奶教我时讲,早先扇子是粗布缝的,边上缀点亮片,跳的时候不光好看,还能把蚊虫扇远,是过日子磨出来的巧活儿。”
各民族给双扇舞添了自家的味儿
双扇舞这棵“树”,被不同民族的兄弟姐妹浇了不同的水,长出了不一样的枝桠。
汉族双扇:跟节令和戏文贴得近
汉族的双扇舞常和过年、庙会、地方戏勾连,扇法里藏着戏文的讲究。比如北方某些农村的“跑旱船”伴舞,双扇要跟着船身晃出波浪劲儿;江南一带的“采茶双扇”,扇面开合得像采茶时摘嫩芽,脚步细碎踩着茶垄的节奏。我见过邻县社火里的汉族双扇队,扇面是红绸绣牡丹,跳的时候要“绕扇花”“对扇望”,动作得透着喜庆,跟春节贴春联的氛围严丝合缝。
朝鲜族双扇:长鼓点里的柔劲与利落
朝鲜族双扇舞是出了名的“俊”,扇骨细长,扇面多为素色或淡纹,舞起来跟长鼓的节奏咬得紧。舞者的手腕要“活”,扇子能旋出小旋风,身子却稳得像山尖的松;脚步多是轻跳慢移,像踩在棉花上又带着韧劲儿。延边一位教双扇的李老师说:“咱们朝鲜族双扇讲究‘以扇带身’,扇子往左甩,腰就得跟着拧出弧线,这是老辈人从农作里悟的——插秧时腰肢的灵活,揉进了扇子里。”
彝族双扇:火塘边的热辣与古意
彝族双扇舞多在火把节跳,扇面常绘火焰、虎纹,颜色红得扎眼。舞者的动作“野”得有章法:双手持扇要“啪”地打开像炸响的火苗,转身时扇沿能扫过地面卷起风,脚步跺得重,跟左脚舞的韵律搭在一起,满场都是热乎气儿。凉山的老艺人阿合说:“我们的双扇舞跟祖先的狩猎有关,以前围猎前会跳,扇子模拟弓箭开合的声响,求个旗开得胜,现在火把节跳,是让年轻人别忘了老辈的胆气和盼头。”
几个常被问的双扇舞“根儿”问题
问:双扇舞是不是某个民族“独一份”的?
答:不是独一份,但不同民族跳出了“独家印记”。就像同样的面粉,北方蒸馒头南方做米线,双扇舞在不同民族手里变成了不一样的“点心”,各有各的香。
问:咋区分不同民族的双扇舞?
答:看三点准没错:①扇子样——汉族多宽扇配彩绣,朝鲜族多窄扇配素纹,彝族多绘图腾的大红扇;②节奏——汉族跟锣鼓、唢呐走,朝鲜族贴长鼓点,彝族追左脚舞的跺脚节拍;③味道——汉族偏喜庆热闹,朝鲜族偏柔中带刚,彝族偏热辣奔放。
问:有没有表格能直观比一比?
| 民族 | 扇子特点 | 常见节奏来源 | 典型动作韵味 | 常见场景 |
|--------|------------------------|--------------------|--------------------|------------------|
| 汉族 | 宽扇、彩绣吉祥图案 | 锣鼓、唢呐、社火调 | 喜庆绕扇、对扇逗趣 | 春节庙会、社火 |
| 朝鲜族 | 细长扇、素色或淡纹 | 长鼓点 | 柔腕旋扇、稳身跳步 | 节日庆典、舞台 |
| 彝族 | 大红扇、绘火焰虎纹 | 左脚舞跺脚节拍 | 猛开扇、重步甩风 | 火把节、婚丧仪式 |
找双扇舞的“根”,得蹲下来听故事
其实问“双扇舞起源于哪个民族”,不如说它在不同民族的烟火里“长”了起来。没有哪个民族能拍胸脯说“全是我家的”,倒像一条串珠子的线——汉族的喜庆、朝鲜族的柔韧、彝族的炽热,还有苗族、土家族等民族的小众跳法,都串成了双扇舞的“大家庭”。
我常想,文化这东西就跟邻里串门似的,你送我块绣花样,我还你个舞步诀,日子久了,谁也说不清第一颗种子是谁撒的,但每双手都给它浇过水、施过肥。现在看双扇舞,别光盯着“起源”较真,不如琢磨琢磨:为啥它能从老辈传到咱这儿还这么活泛?因为里头裹着人们对美的贪心、对热闹的念想,还有各民族互相瞧着新鲜、学着玩的心思。
下次再看见双扇舞,不妨凑近些看扇面的纹路、听伴奏的调调,说不定能从那开合之间,摸着好几个民族温热的掌心印呢。
【分析完毕】
双扇舞起源于哪个民族?从民间老根到多民族添味还原灵动双扇翻飞背后的文化源流与归属真相
在广场舞队伍里瞅见有人挥着双扇转圈,舞台上的演员拿双扇转出花来,很多人心里会冒个问号:这看着俏生生的双扇舞,最早是汉族老祖宗发明的,还是某个少数民族先耍起来的?其实不光普通人有这疑惑,就连刚学舞的人也会挠头——扇法这么多,到底哪派才是“老祖宗”?这事儿要弄明白,得先放下“非此即彼”的念头,跟着老艺人的回忆、不同民族的活态传承,一点点扒开双扇舞的“身世”。
双扇舞不是“突然冒出来”的,它从日子里“长”出来
老一辈常说,双扇舞的胚子,藏在古人过日子的“小机灵”里。
- 早年间没有电风扇,夏天在地里干活,人们会摘两片大荷叶、折两根高粱秆当扇子,扇着扇着觉得光扇风没意思,就跟着田埂上的山歌扭两步,两片“天然扇”上下翻飞,成了最早的“双扇雏形”。我爷爷以前在稻田里干活,就说他们那辈人歇气时,会“举着草秆扇对跳”,看谁的扇子能扇出风又不歪,输的要唱段农谚,这算是双扇舞最“土”的开端。
- 后来日子好过点,人们开始用布、竹篾做扇子,扇面画上花鸟、福字,逢年过节拿出来跳,图个吉利。比如北方农村办婚礼,会有“双扇引新娘”的环节,扇子要挡在新娘脸前半遮半露,跳着跳着露出笑脸,寓意“遮羞见喜”,这功能性的用法,让双扇舞在民俗里扎了根。
- 还有些地方把双扇舞和祭祀绑在一起,比如祭河神时,舞者举着绘有水纹的扇子跳,扇面开合模拟波浪,祈求行船平安。这些带着生活气的用法,让双扇舞从一开始就沾着“实用+好玩”的双重基因,不是凭空编出来的“花架子”。
各民族给双扇舞“调”出了自家口味
双扇舞像一块面团,汉族、朝鲜族、彝族等民族的兄弟姐妹捏出了不同的造型,每个造型都带着自家的“味觉”。
汉族双扇:跟着节令和戏文“穿花衣”
汉族的双扇舞最会“赶热闹”,春节、元宵、庙会这些节庆场合,总能看见它的影子。扇子多是宽幅的,扇面绣牡丹、鲤鱼、福字,红红绿绿像把春天披在身上。动作里藏着戏文的影子——比如“云手绕扇”像京剧里的台步,“对扇相邀”像两人唱和,脚步要踩准锣鼓的“强拍”,跳起来喜气洋洋。我去年回河北老家看社火,双扇队的阿姨们穿着红棉袄,扇面一开像朵大牡丹,跳“跑跳步”时裙摆跟着扇风扬起来,围观的人直喊“这才是年味儿”。
朝鲜族双扇:长鼓点里的“柔中带刚”
朝鲜族双扇舞的美,得细品。扇子细长,扇骨是竹制的,扇面多是米白、浅蓝的底,绣几枝淡墨的兰草,看着素净却有筋骨。跳舞时要跟着长鼓的“咚哒”声走,手腕得像柳枝随风晃,扇子能旋出小漩涡,身子却稳得像钉在地上;脚步是轻跳加慢移,像踩在薄冰上又不会滑倒。延边的一位舞蹈老师金阿迈告诉我:“我们朝鲜族双扇讲究‘扇随身走,身随鼓动’,老辈人从插秧时发现,腰肢软能少累腰,就把这股软劲融进扇法里,所以看着柔,实则藏着劲儿。”
彝族双扇:火塘边的“热辣古意”
彝族双扇舞是火把节的“气氛担当”。扇子大,红绸做面,上面用黄丝线绣火焰、老虎纹,颜色艳得像烧着的火苗。舞者的动作“冲”得很——双手持扇要“啪”地一声打开,像火苗蹿起来;转身时扇沿扫过地面,能带起一阵风;脚步重重跺地,跟左脚舞的“踢踏”声合在一起,满场都是热乎气儿。凉山的彝族歌手阿果说:“我们的双扇舞跟祖先打猎有关,以前围猎前跳,扇子打开像张开的弓,跺脚像惊走野兽,现在火把节跳,是让年轻人记住老辈的勇敢,也让火把的光跟着扇子亮得更久。”
搞懂双扇舞“根儿”的几个关键问答
问:双扇舞是不是只能算某一个民族的?
答:真不是。它更像“大家的孩子”——汉族给了它喜庆的外壳,朝鲜族加了柔韧的骨架,彝族注了热辣的灵魂,还有苗族用银饰扇跳的“踩鼓舞双扇”、土家族用西兰卡普(土家织锦)做扇面的跳法,都在给它“添岁数”。硬说“属于谁”,倒显得小气了。
问:怎么一眼看出是汉族还是少数民族的双扇舞?
答:三个小窍门:①看扇子——汉族宽扇多绣吉祥话,朝鲜族窄扇素净有兰草,彝族大红扇绣火焰;②听伴奏——汉族跟锣鼓唢呐,朝鲜族贴长鼓,彝族追左脚舞的跺脚声;③看感觉——汉族跳得“喜”,朝鲜族跳得“雅”,彝族跳得“烈”。
问:用表格对比会不会更清楚?
| 民族 | 扇子材质与纹样 | 伴奏乐器与节奏 | 核心动作特点 | 典型应用场景 |
|--------|------------------------|--------------------|--------------------|------------------|
| 汉族 | 布/绸制,绣牡丹、福字 | 锣鼓、唢呐,节奏欢快 | 绕扇花、对扇逗趣 | 春节庙会、社火 |
| 朝鲜族 | 竹骨布面,绘淡墨兰草 | 长鼓,节奏清脆顿挫 | 柔腕旋扇、稳身跳步 | 节日庆典、舞台 |
| 彝族 | 红绸制,绣火焰、虎纹 | 左脚鼓,节奏沉重跺脚 | 猛开扇、重步甩风 | 火把节、婚丧仪式 |
寻根双扇舞,不如先接住它的“热气儿”
其实纠结“起源于哪个民族”,不如想想:为啥这舞能传到现在还这么招人喜欢?因为它不是锁在博物馆里的“老物件”,是活在节庆里、课堂里、广场上的“活物”。汉族阿姨用它跳社火,朝鲜族姑娘用它练气质,彝族小伙子用它闹火把节,孩子们跟着学扇法时,眼里闪的是对“好看”“好玩”的本能喜欢。
文化的根,从来不是靠“争”来的,是靠一代代人把它放进日子里的“烟火气”养活的。双扇舞的扇面开合间,藏的不只是某个民族的印记,更是中国人“爱热闹、爱漂亮、爱把日子过出滋味”的共同心思。下次再看双扇舞,不妨跟着扭两步——管它起源于哪儿,能让咱笑着出汗、心里暖的,就是好舞。

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