葱花拌饭
井冈山党校在红色教育培训中如何创新教学模式与课程设计？
井冈山党校在红色教育培训中如何创新教学模式与课程设计？如何让革命历史从书本“走出来”，让学员从“被动听”转为“主动悟”？这是当前红色教育领域亟待突破的关键问题。
一、传统教学模式的痛点：为何需要创新？
在井冈山党校的长期实践中，传统的“课堂讲授+遗址参观”模式逐渐显现局限性：学员多为“打卡式”学习，对井冈山精神的理解停留在表面；理论讲解与实践体验割裂，难以引发情感共鸣；课程内容同质化严重，缺乏针对不同群体的精准设计。这些痛点倒逼党校思考——如何通过模式与课程的创新，让红色教育真正入脑入心？
二、创新教学模式：从单向输出到多维互动
（一）“现场教学+情景再现”：让历史“活”起来
井冈山拥有100余处革命遗址，党校打破“走一圈、拍张照”的常规，将遗址转化为“沉浸式课堂”。例如在大井毛泽东旧居，教员不仅讲述“读书石”“残墙”的故事，更组织学员扮演红军战士、房东老乡，模拟“红四军伤病员坚守阵地”“群众冒死送盐”等历史场景。这种情景代入让学员从“旁观者”变成“参与者”，有学员反馈：“当我蹲在旧居后山的防空洞里，听着教员还原当年战士们忍着伤痛互相鼓励的场景，才真正懂了什么是信仰的力量。”
（二）“翻转课堂+学员主导”：激活内生动力
改变“教员讲、学员记”的单向模式，推行“课题认领+小组研讨”。培训前收集学员岗位特点（如机关干部、企业党员、青年学生），针对性设置“基层治理中的群众路线”“红色资源赋能乡村振兴”等研讨主题。课堂上，学员先分组调研（如走访井冈山神山村、茅坪镇），再以“微党课”形式分享成果。某期培训班中，一名乡镇干部结合井冈山“三项纪律”起源，提出“基层工作‘十不准’清单”，引发热烈讨论——这种“从实践中来，到实践中去”的模式，让理论学习直接转化为解决问题的能力。
（三）“数字技术+虚实融合”：突破时空限制
利用VR/AR技术还原“黄洋界保卫战”“八角楼灯火”等经典场景，学员佩戴设备即可“置身”战场硝烟或油灯下的书桌前；开发“井冈山精神数字档案馆”，收录老红军口述史、历史文物3D模型，支持扫码交互学习。一位参加过VR战斗体验的学员说：“当炮弹在耳边炸响、战友在身边倒下时，那种紧张感和使命感是平面讲解无法替代的。”
三、优化课程设计：分层分类精准滴灌
（一）按对象分层次：定制“专属课程包”
- 领导干部班：侧重“战略思维+精神传承”，开设“井冈山斗争与党的群众路线”“从三湾改编看党的领导核心作用”等课程，结合当前“党建引领基层治理”等热点展开案例分析；
- 青年党员班：注重“情感共鸣+实践转化”，设计“重走红军挑粮小道”“自制红军餐”等体验课，并加入“新时代青年如何践行井冈山精神”辩论环节；
- 企业学员班：聚焦“艰苦奋斗+创新突破”，通过“红军物资匮乏时期的生存智慧”引申到企业管理中的资源整合，邀请老红军后代讲述“一根灯芯照亮全中国”的细节，启发学员思考“降本增效”与“坚守初心”的平衡。
（二）按内容分模块：构建“四位一体”体系
课程分为“理论奠基”“现场感悟”“实践拓展”“总结提升”四大模块：
- 理论奠基：不仅讲井冈山斗争史，更延伸至马克思主义中国化的早期实践，帮助学员理解“为什么选择井冈山”“井冈山道路的意义”；
- 现场感悟：精选20个最具代表性的遗址（如茅坪八角楼、龙江书院），每个点配套“一个问题引导”（如“为什么毛泽东选择在八角楼的油灯下写《中国的红色政权为什么能够存在？》”），避免“走马观花”；
- 实践拓展：组织学员参与“红军的一天”（编草鞋、抬担架、访农户）、“红色家书诵读会”等活动，强化情感连接；
- 总结提升：要求学员撰写“我的井冈山答卷”——结合本职工作，列出3条可落地的“精神转化清单”，并由教员一对一反馈。
（三）按形式分维度：动静结合、内外联动
除了常规课堂教学，党校还推出“夜间课堂”（如观看实景演出《井冈山》、举办红色音乐会）、“流动课堂”（走进社区、学校开展“微宣讲”），甚至与周边高校合作开发“红色研学路线”，让学员在学习期间就能将所学传递给更多人。
四、创新背后的关键支撑：师资与机制保障
要实现教学模式与课程设计的落地，离不开两大支撑：一是打造“学者+亲历者+实践者”的复合型师资团队——既有党史专家解读宏观脉络，也有老红军后代讲述家族记忆，还有基层干部分享“新时代如何用井冈山精神解决具体问题”；二是建立“学员反馈—课程迭代”动态机制，每期培训结束后收集意见，每月召开教研会调整内容，确保课程常讲常新。
井冈山党校的创新实践证明，红色教育不是简单的“照本宣科”，而是需要通过模式与课程的深度革新，让革命精神从“历史记忆”转化为“时代力量”。当学员在挑粮小道上汗流浃背时，在情景剧中红了眼眶时，在研讨会上说出“我找到了工作的初心”时，便是红色教育培训最成功的注脚。
【分析完毕】