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净慈寺始建于五代，南屏晚钟因寺得名，宋元明清历代钟楼兴废与寺共命运，近代钟声成为西湖文化符号。
一、五代至宋：寺钟初建与声名奠基
| 时间 | 净慈寺事件 | 南屏晚钟关联 |
|---|---|---|
| 954年 | 吴越王钱弘俶始建净慈寺 | 寺内建钟楼，钟声初传 |
| 南宋时期 | 寺被列为“禅院五山”之一 | 钟声入“西湖十景”名录 |
北宋时期，净慈寺扩建为南山佛教中心，钟楼规模扩大。南宋《方舆胜览》记载“南屏晚钟”成为西湖十景之一，钟声借山体回响，声传十里。
二、元至明：钟楼损毁与重建迭代
- 元代：净慈寺因战乱受损，钟楼坍塌，铜钟被熔铸兵器。
- 1368年（明初）：住持法净重建寺院，重铸铜钟，明人张岱《西湖梦寻》描述“钟声复震湖上”。
- 嘉靖年间：日本使僧策彦周良访杭，称钟声“清越如龙吟”，寺钟文化东传。
三、清至民国：钟声沉寂与近代复兴
- 清初：净慈寺毁于火灾，钟楼再遭损毁，康熙南巡后拨款重修，钟声短暂恢复。
- 清末：寺院衰败，铜钟因年久失修破裂，钟声渐绝。
- 1924年：日本佛教团体捐赠青铜钟，钟声短暂重现，后因战乱再度沉寂。
四、现代：文化符号与旅游景观
1950年代起，杭州市政府修复净慈寺，1986年重铸南屏晚钟（高3米，重10吨），钟体铭刻《妙法莲华经》。现今每日17:00敲钟，钟声通过扩音系统传播，成为西湖文化遗产的核心体验项目。
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钟声功能演变：
- 五代至清：宗教仪式、报时
- 现代：文化展示、旅游体验