左右穿梭在不同流派太极拳中的表现形式有何异同？

问题描述

精选答案

左右穿梭在不同流派太极拳中的表现形式有何异同？

左右穿梭在不同流派太极拳中的表现形式有何异同？咱们平时练拳也好，看人打拳也罢，会不会觉得有的拳慢得跟流水似的，有的却带着股子利落劲儿？左右来回绕的时候，手脚配合的模样咋看着不一样？这不同流派的太极拳，在左右穿梭上到底藏着啥相同门道，又各有啥不一样的讲究呢？

练过几天太极的人常犯嘀咕：明明都是“左右穿梭”，咋陈氏的刚劲里裹着缠丝，杨氏的舒展得像云飘，武氏的紧凑得贴身子？其实这事儿得掰开揉碎了看——先摸清楚各流派的根儿，再瞧它们使左右穿梭时的“脾气”，咱普通人也能看懂门道，练的时候也不迷糊。

先唠唠各流派的根儿，左右穿梭的“底子”从哪来

太极拳的左右穿梭不是凭空编的，跟每个流派的“出身”绑得紧。就像南方人吃米北方人吃面，根儿上的习惯影响了一辈子的吃法。

• 陈氏太极：老家在河南温县陈家沟，打小就带着“缠丝劲”的胎记。老辈人说“太极者，缠丝精也”，所以左右穿梭时，胳膊腿像拧毛巾似的转着圈动，劲儿从脚底下顺着腿、腰、背缠到手上，哪怕慢慢悠悠，也藏着股子“拧着劲儿往前走”的韧劲。
• 杨氏太极：杨露禅从陈家沟学完回去，把刚劲磨软了，变成“舒展大方”的路子。左右穿梭时讲究“大松大软”，胳膊伸出去像扯着棉花，身子跟着手走，脚步迈得宽宽的，看着特别稳当，像站在棉花堆上挪步。
• 武氏太极：武禹襄是文人出身，讲究“紧凑精巧”，套路没那么长，动作跟贴身子走似的。左右穿梭时，手不离肘、肘不离肋，身子转的幅度小，脚底下步子碎，像猫走路似的轻，每一动都扣着“守中用中”的理儿。
• 孙氏太极：孙禄堂把形意、八卦的玩意儿揉进太极，讲究“开合相接”。左右穿梭时，身子忽而展开像张弓，忽而收拢像抱球，手脚配合得“一动无有不动”，看着既有太极的柔，又有形意的整。

左右穿梭的“形”：各流派的动作模样差在哪

光说根儿太虚，咱瞅具体动作——同样是“左右穿梭”，手怎么抬、脚怎么迈、身子怎么转，差别可大了去了。

| 流派 | 手部动作特点 | 脚步移动特点 | 身体转动幅度 |
|------------|-------------------------------|-------------------------------|-----------------------|
| 陈氏 | 缠丝绕转，掌根带劲像拧麻花 | 跟步时脚跟先着地，再碾脚尖 | 腰胯拧转明显，带脊背动 |
| 杨氏 | 舒展划弧，手掌心朝前像托云 | 迈步时脚掌全贴地，稳而慢 | 腰转柔缓，以腰带臂 |
| 武氏 | 贴身走小圈，手不过肩肘不离肋 | 进步退步步子碎，擦地而行 | 腰转极小，靠微转带动手 |
| 孙氏 | 开合分明，一手前探一手后撑像拉弓 | 进步跟步衔接紧，脚踩“十字线” | 腰胯开合带动全身，幅度适中 |

比如陈氏的左右穿梭，右手往前钻的时候，胳膊得先往怀里缠半圈再推出去，像拧着毛巾挤水；杨氏的则是胳膊直接舒展开，手心朝上慢慢往前送，像捧着碗热粥怕洒了；武氏的手压根不出肩膀太多，胳膊弯成个小弧形，贴着身子左右换，像抱着个圆枕头挪步；孙氏的手则是一伸一缩特别明显，左手往前够东西似的，右手往后拉着劲儿，身子跟着一展一收。

左右穿梭的“劲儿”：藏在动作里的发力门道

有人问：“看着动作不一样，那使的劲儿有啥区别？”这就说到点子上了——太极的“劲儿”不是蛮力，是“巧劲”，各流派的左右穿梭把自家的劲儿揉进了动作里。

• 陈氏的“缠丝劲”：左右穿梭时，劲儿像绕着树转圈的藤蔓，从脚底下起，顺着腿往上缠，过腰胯时拧一下，到胳膊再绕半圈，最后从手掌心“吐”出去。比如做“左穿梭”时，右脚跟蹬地，劲儿缠到腰胯往左拧，左胳膊跟着缠着圈往前送，看似慢，实则劲儿一直“粘”着手，碰到东西能弹回去。
• 杨氏的“棚捋劲”：讲究“劲断意不断”，左右穿梭时，胳膊像挂着弹簧，往前送的时候带着“棚”的劲儿（像顶着墙），往后带的时候带着“捋”的劲儿（像顺毛摸猫），身子松松的，劲儿从脚底板漫上来，不较劲但沉得住。
• 武氏的“寸劲”：因为动作紧凑，左右穿梭时劲儿聚在小圈里，像捏着个核桃挤仁儿，看似没使劲，触到对方时能突然“透”进去。比如右手从左往右穿梭时，胳膊贴着肋巴骨转半圈，劲儿全聚在掌根，快而不猛。
• 孙氏的“整劲”：左右穿梭时，脚、腿、腰、手像一根棍子连起来，劲儿从脚底下直贯到手指头，没有断的地方。比如进步做穿梭，右脚踩实的同时，腰胯一开，左手往前探，右手往后撑，整个身子像张开的弓射箭，劲儿又整又脆。

左右穿梭的“味儿”：练的人能咂摸出啥不一样

咱普通练拳的，未必能说清“缠丝劲”“整劲”，但能咂摸出“味儿”——就像喝汤，有的鲜，有的醇，有的清。

• 陈氏的“刚柔相济味儿”：左右穿梭时，慢动作里藏着“炸点”，比如某个瞬间腰胯猛地一拧，胳膊的缠丝劲突然绷紧，像弹簧弹了一下，刚得有分寸，柔得有韧性，练久了身上会热乎乎的，像揣着团小火炉。
• 杨氏的“舒展绵软味儿”：左右穿梭时，身子像泡在温水里，胳膊腿越练越松，脚步挪得慢却不塌架，练完觉得浑身筋骨都抻开了，像睡了个踏实觉，心里也跟着静下来。
• 武氏的“精巧紧凑味儿”：左右穿梭时，动作跟“抠细节”似的，手稍微高一点低一点都不行，练的时候得盯着自己的肘是不是贴着肋，步子是不是擦着地，练久了脑子会变“细”，做事也爱琢磨小处。
• 孙氏的“灵活动荡味儿”：左右穿梭时，身子忽开忽合，脚步忽进忽退，像在水里游泳似的，得时刻盯着重心别歪，练久了反应会变快，身子也灵活，不像练别的拳容易僵。

练的时候咋找着感觉？几个实在招儿

有人犯愁：“知道不一样，可我练的时候咋体会？”别急，咱说点能上手的办法，别整虚的。

• 先“拆动作”再“串起来”：比如练陈氏的左右穿梭，先把“缠丝”单练——站着不动，右手从左往右绕个小圈，胳膊肘别往外撇，感受劲儿从手心绕到胳膊根；练熟了再跟脚步结合，别着急求快。
• 用“想象法”找劲儿：练杨氏时，想着手心托着片羽毛，往前送的时候别把羽毛吹跑，往后带的时候别把羽毛蹭掉，身子松着，劲儿自然就“浮”在手上；练武氏时，想象自己抱着个装水的碗，左右挪步时碗里的水不洒，手就不会乱晃。
• 别贪多，盯着一个流派扎】：刚开始别今天学陈氏明天学杨氏，容易“串味儿”。先选个跟自己性子合的——性子急的试试陈氏，性子慢的试试杨氏，爱琢磨的试试武氏，身子灵的试试孙氏，扎扎实实练仨月，再换别的尝鲜。
• 找个“明师”瞅一眼：自己瞎练容易走偏，比如陈氏的缠丝劲要是拧反了，劲儿就散了；武氏的步子要是迈大了，就不“紧凑”了。找个练了多年的师傅点拨两句，比自己闷头练强十倍。

几个常被问的“小疙瘩”，咱唠明白

问：左右穿梭是不是越快越好？
答：才不是！陈氏看着有快的动作，但那是“快慢相间”，慢的时候得把缠丝劲走满，快的时候也得有根，不然就是“瞎快”；杨氏、武氏更讲究“慢中求功”，慢才能松得开、沉得下。

问：我身子硬，适合练哪种流派的左右穿梭？
答：身子硬先别碰陈氏的“拧腰”，先从杨氏入手——杨氏的舒展对身子僵的人友好，慢慢抻筋，等身子松点了再试别的；武氏的紧凑也行，动作小不用大幅转腰，适合入门。

问：左右穿梭的“左右”是固定先左后右吗？
答：不一定，各流派的套路顺序不一样，比如陈氏老架一路是“右穿梭”在前，杨氏大架是“左穿梭”在前，关键是左右交替时，重心得换匀，别“跛脚”。

练太极跟品茶似的，得慢慢咂摸。左右穿梭在不同流派里的模样、劲儿、味儿，说白了是各代师傅根据自个儿的体会攒下的“活法”。咱普通人练的时候，别光盯着“像不像”，得找着自个儿舒服的“劲儿”，让左右穿梭既练了身子，又养了性子——这大概就是太极最实在的好。

【分析完毕】

左右穿梭在不同流派太极拳中的表现形式有何异同？

练太极的人常遇到这么个挠头事儿：公园里看别人打左右穿梭，有的像缠着绳子绕圈，有的像云彩飘着走，有的贴着身子小步挪，咋看咋不一样？咱自己练的时候，也犯嘀咕：明明照着视频学，咋就不是那个“味儿”？其实啊，不同流派的太极拳，在左右穿梭上既有“都得守太极理儿”的相同处，也有“各家有各家的脾气”的不一样，今儿咱就掰开揉碎了唠，让练拳的不迷糊，看拳的能看懂。

先弄明白：各流派的“根儿”是啥，左右穿梭就带啥印子

太极拳的左右穿梭不是拍脑袋编的，跟每个流派的“老家”和“脾气”绑得死死的。就像川菜离不了辣，粤菜离不了鲜，根儿上的习惯，决定了左右穿梭的“底子”。

• 陈氏太极：缠丝劲是刻在骨子里的
  老家河南温县陈家沟，老辈人传下“太极者，缠丝精也”的话，所以左右穿梭时，胳膊腿像拧毛巾似的转着圈动。比如做“右穿梭”，右手往前钻的时候，得先往怀里缠半圈，再顺着缠丝劲推出去，劲儿从脚底下顺着腿、腰、背缠到手上，哪怕动作慢，也藏着股子“拧着劲儿往前走”的韧劲，像老藤椅的藤条，看着软，实则结实。

• 杨氏太极：把刚劲磨成了“棉花劲儿”
  杨露禅从陈家沟学完，觉得太刚容易伤身子，就把劲儿磨软了，变成“舒展大方”的路子。左右穿梭时讲究“大松大软”，胳膊伸出去像扯着块大棉花，手心朝上慢慢往前送，脚步迈得宽宽的，脚掌全贴地，稳得像站在厚棉絮上挪步，看着慢，实则身子松得能“沉”进地里。

• 武氏太极：文人的“精巧算盘”
  武禹襄是读书人出身，讲究“紧凑精巧”，套路短得像篇短文。左右穿梭时，手不离肘、肘不离肋，胳膊弯成小弧形，贴着身子左右换，像抱着个圆枕头挪步；脚步碎得很，擦着地走，像猫踩过霜地，每一步都扣着“守中用中”的理儿——手别伸太远，劲儿别散出去。

• 孙氏太极：把形意八卦“揉”进了太极
  孙禄堂是个“拳痴”，把形意的“整”、八卦的“变”揉进太极，讲究“开合相接”。左右穿梭时，身子忽而展开像张满的弓，忽而收拢像抱着的球，手脚配合得“一动无有不动”：进步时右脚踩实，腰胯一开，左手往前探，右手往后撑，像张弓射箭，既有太极的柔，又有形意的“整”，看着特别灵动。

瞧“形”：同样左右穿梭，手咋动脚咋迈差在哪儿

光说“根儿”太虚，咱瞅具体的——手怎么抬、脚怎么迈、身子怎么转，各流派的左右穿梭长得“模样”不一样。

| 流派 | 手的动作像啥 | 脚的步伐像啥 | 身子转得“欢不欢” |
|------------|-------------------------------|-------------------------------|-----------------------|
| 陈氏 | 拧麻花，掌根带劲绕圈 | 脚跟先着地，再碾脚尖“拐个弯” | 腰胯拧得明显，脊背跟着动 |
| 杨氏 | 托云彩，手心朝前慢慢送 | 脚掌全贴地，稳稳当当“迈大步” | 腰转得柔，像风吹柳枝 |
| 武氏 | 抱枕头，手不过肩肘贴肋 | 擦地碎步，像蚂蚁搬粮“小步走” | 腰转得极小，靠微转带动手 |
| 孙氏 | 拉弓弦，一手前探一手后撑 | 进步跟步紧，脚踩“十字线”不乱 | 腰胯开合带动全身，幅度刚好 |

比如陈氏的右穿梭，右手得先往怀里缠半圈，像拧着湿毛巾挤水，再往前推出去，胳膊肘别往外撇；杨氏的右手直接舒展开，手心朝上，像托着碗怕洒了的粥，慢慢往前送；武氏的右手压根不出肩膀，胳膊弯成小弧形，贴着肋巴骨左右换，像抱着个暖手宝；孙氏的右手则是一伸一缩，左手往前够树上的果子似的，右手往后拉着劲儿，身子跟着一展一收。

咂“劲儿”：动作里的“巧劲”各流派咋使

有人问：“看着动作不一样，那使的劲儿有啥区别？”这就说到太极的“魂”了——劲儿不是蛮力，是“巧劲”，各流派的左右穿梭把自家的劲儿揉进了动作缝里。

• 陈氏的“缠丝劲”：劲儿像绕着树的藤
  左右穿梭时，劲儿从脚底下起，顺着腿往上缠，过腰胯时拧一下，到胳膊再绕半圈，最后从手掌心“吐”出去。比如做左穿梭，右脚跟蹬地，劲儿缠到腰胯往左拧，左胳膊跟着缠着圈往前送，看似慢，实则劲儿一直“粘”着手，碰到东西能轻轻弹回去，像摸了块粘手的糖稀。

• 杨氏的“棚捋劲”：劲儿像浸了水的棉花
  讲究“劲断意不断”，左右穿梭时，胳膊像挂着弹簧，往前送带着“棚”的劲儿（像顶着墙不塌），往后带带着“捋”的劲儿（像顺毛摸猫不惊），身子松松的，劲儿从脚底板漫上来，不较劲但沉得住，像站在水里，身子稳得慌。

• 武氏的“寸劲”：劲儿像捏核桃挤仁儿
  动作紧凑，左右穿梭时劲儿聚在小圈里，像捏着个核桃慢慢挤仁儿，看似没使劲，触到对方时能突然“透”进去。比如右手从左往右穿梭，胳膊贴着肋巴骨转半圈，劲儿全聚在掌根，快而不猛，像针尖扎纸——准且轻。

• 孙氏的“整劲”：劲儿像一根棍子通到底
  左右穿梭时，脚、腿、腰、手像一根实心棍子连起来，劲儿从脚底下直贯到手指头，没有断的地方。比如进步做穿梭，右脚踩实的瞬间，腰胯一开，左手往前探，右手往后撑，整个身子像张开的弓射箭，劲儿又整又脆，像鞭子抽在地上——响且有力。

品“味儿”：练的人能咂摸出啥不一样

咱普通练拳的，未必能说清“缠丝劲”“整劲”，但能咂摸出“味儿”——就像喝汤，有的鲜，有的醇，有的清。

• 陈氏的“刚柔相济味儿”：慢动作里藏着“炸点”，比如某个瞬间腰胯猛地一拧，胳膊的缠丝劲突然绷紧，像弹簧弹了一下，刚得有分寸，柔得有韧性，练久了身上热乎乎的，像揣着团小火炉，冬天练也不冷。

• 杨氏的“舒展绵软味儿”：身子像泡在温水里，胳膊腿越练越松，脚步挪得慢却不塌架，练完觉得浑身筋骨都抻开了，像睡了个踏实觉，心里也跟着静下来，适合性子急的人磨性子。

• 武氏的“精巧紧凑味儿”：动作跟“抠细节”似的，手稍微高一点低一点都不行，练的时候得盯着自己的肘是不是贴着肋，步子是不是擦着地，练久了脑子会变“细”，做事也爱琢磨小处，适合爱动脑的人。

• 孙氏的“灵活动荡味儿”：身子忽开忽合，脚步忽进忽退，像在水里游泳似的，得时刻盯着重心别歪，练久了反应会变快，身子也灵活，不像练别的拳容易僵，适合身子灵便的年轻人。

咱普通人咋练？几个实在招儿别整虚的

有人犯愁：“知道不一样，可我练的时候咋体会？”别急，咱说点能上手的办法，别整那些听不懂的词儿。

• 先“拆”再“串”，别贪快
  比如练陈氏的左右穿梭，先把“缠丝”单练——站着不动，右手从左往右绕个小圈，胳膊肘别往外撇，感受劲儿从手心绕到胳膊根；练熟了再跟脚步结合，右脚跟蹬地，腰胯拧一下，左胳膊跟着缠着圈往前送，别着急求快，慢才能找着劲儿。

• 用“想象法”，让劲儿“活”起来
  练杨氏时，想着手心托着片羽毛，往前送的时候别把羽毛吹跑，往后带的时候别把羽毛蹭掉，身子松松的，劲儿自然就“浮”在手上；练武氏时，想象自己抱着个装水的碗，左右挪步时碗里的水不洒，手就不会乱晃，身子也不会歪。

• 别“串味儿”，盯着一个扎
  刚开始别今天学陈氏明天学杨氏，容易“串味儿”——陈氏的缠丝没练熟，又学杨氏的舒展，结果动作四不像。先选个跟自己性子合的：性子急的试试陈氏，性子慢的试试杨氏，爱琢磨的试试武氏，身子灵的试试孙氏，扎扎实实练仨月，再换别的尝鲜。

• 找个“明白人”瞅一眼
  自己瞎练容易走偏，比如陈氏的缠丝劲要是拧反了，劲儿就散了；武氏的步子要是迈大了，就不“紧凑”了。找个练了多年的师傅点拨两句，比如“你这胳膊缠反了，该往怀里绕别往外撇”“你这步子太大，武氏得擦地走”，比自己闷头练强十倍。

几个常犯的“迷糊”，咱唠明白

问：左右穿梭是不是越快越好？
答：才不是！陈氏看着有快的动作，但那是“快慢相间”，慢的时候得把缠丝劲走满，快的时候也得有根，不然就是“瞎快”；杨氏、武氏更讲究“慢中求功”，慢才能松得开、沉得下，就像熬粥，火太大容易糊，慢熬才香。

问：我身子硬，适合练哪种？
答：身子硬先别碰陈氏的“拧腰”，先从杨氏入手——杨氏的舒展对身子僵的人友好，慢慢抻筋，等身子松点了再试别的；武氏的紧凑也行，动作小不用大幅转腰，适合入门，像小孩学走路，先迈小步。

问：左右穿梭必须先左后右吗？
答：不一定，各流派的套路顺序不一样，比如陈氏老架一路是“右穿梭”在前，杨氏大架是“左穿梭”在前，关键是左右交替时，重心得换匀，别“跛脚”——左边身子重右边轻，练久了腰会疼。

练太极跟过日子似的，得慢慢磨。左右穿梭在不同流派里的模样、劲儿、味儿，说白了是各代师傅把自个儿的体会、对生活的感悟攒成的“活法”。咱普通人练的时候，别光盯着“像不像视频里的师傅”，得找着自个儿舒服的“劲儿”——让身子松快，让心里静得下来，让左右穿梭既练了筋骨，又养了性子，这大概就是太极最实在的好。