小卷毛奶爸
人民网贵州频道与黔南师院校政企合作推动瑶山乡村旅游振兴的具体模式是什么？
人民网贵州频道与黔南师院校政企合作推动瑶山乡村旅游振兴的具体模式是什么？大家会不会好奇，这个模式到底咋让瑶山的旅游活起来，又让乡亲们日子更有奔头呢？
在瑶山，不少村子守着好山水，却难把游客引来、把特色卖出去，年轻人往外走，老手艺也快没人会。人民网贵州频道牵线，黔南师院出智，加上本地企业和村社一起使劲，摸索出一条让资源变人气、让文化变财气的路，让乡村旅游不只是看看风景，还能暖到人心窝里。
搭个“连心桥”：把三方力气拢成一股绳
要让事儿办得稳，先得让握手的各方都明白彼此的劲儿往哪使。
- 人民网贵州频道当“扩音器”：用它的平台把瑶山的瑶绣、长桌宴、盘王节这些宝贝亮出来，不光发图文，还做直播带乡亲们讲自家故事，让外面的人看见瑶山的“活色生香”。比如去年盘王节，频道直播引来了好几万网友在线看，不少人当场就问怎么来玩。
- 黔南师院做“智囊团”：老师带着学生扎进瑶山，帮着梳理哪些老房子能改造成有味道的民宿，哪些民俗活动能设计成游客能参与的体验课，还教村民用手机拍美照、写吸引人的朋友圈文案。有回学生帮寨子设计了“跟阿婆学织瑶绣”的小课堂，现在成了游客必打卡项。
- 企业村里当“实干家”：本地旅游公司负责接游客、排行程，村合作社组织村民当向导、开农家乐，大家按商量好的规矩分收益，谁出力多、谁用心干，都能拿到实在好处。
让瑶山“会说话”：把文化种进旅游的每一步
瑶山的好，不在口号里，得让游客摸得着、学得会、带得走。
- 把老手艺变成“可玩的事儿”：以前瑶绣只在老人手里传，现在村里开了“绣坊小课堂”，游客坐下来跟绣娘学挑花、配颜色，做完的小方巾能带走当纪念。有个上海来的阿姨学了半天，说“原来针脚里藏着这么多瑶家人的心思”。
- 让节庆变成“沉浸式体验”：盘王节不再是远远看表演，改成游客能跟着跳长鼓舞、喝拦门酒、跟寨老学唱古歌，连饭都吃“百家宴”——每家端一道拿手菜，围着火塘边聊边吃。去年有个亲子团，孩子跟着学打糍粑，回家还跟爸妈念叨“瑶山的糍粑比超市买的香十倍”。
- 给景点添“文化解说牌”：以前景点介绍就写“XX溶洞形成于XX年”，现在改成“传说瑶王曾在这里躲雨，石笋像他当年用的猎枪”，还配了村民画的简笔画，连小孩都能看懂背后的故事。
育些“带路人”：让村民从“看客”变“主角”
旅游要长久，得靠村里人自己会经营、会待客，不然热闹一阵就没了后劲。
- 开“接地气”的培训：不是光讲大道理，而是教“怎么摆农家乐的桌子更招客”“客人问瑶药有啥用，咋说才不绕弯”“拍抖音别只拍风景，要拍你摘野菜的手、煮酸汤的脸”。有个大姐学了拍视频，把自己做瑶家腊肉的过程发出去，现在每月能多赚两千块。
- 设“传帮带”的小圈子：让做得好的民宿老板带新手，会做特色菜的大叔教小媳妇，黔南师院的学生定期来当“临时助教”，帮着记台账、想点子。寨里的老支书说：“以前各顾各，现在你教我摆盘，我教你揽客，比单打独斗强多了。”
- 给“有心人”搭台子：频道和企业一起评“瑶山好主人”，选那些热情、实在的村民，把他们的小店、课堂推上平台首页。有个叫阿秀的姑娘，因为带的刺绣课耐心，被推成了“明星向导”，现在她的小课堂要提前一周预约。
试试“慢慢来”：小步试错再推开
怕一下子铺太大出问题，他们先挑几个寨子“试水”，摸准脾气再铺开。
| 试点阶段 | 做的事儿 | 碰到的坎儿 | 后来咋调的 |
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| 先试1个核心寨 | 改3间老房做民宿，开2个体验课 | 游客嫌民宿没热水 | 赶紧装热水器，还加了瑶绣靠垫 |
| 再试2个邻寨 | 串成“一日游路线”，加酸汤鱼体验 | 路线太赶，游客吃不消 | 拆成“上午学绣、下午逛洞”两段|
| 最后连片推 | 统一做“瑶山有礼”品牌，卖绣品、腊肉| 产品包装太土，城里人不爱买| 请师院美术系帮忙设计小竹盒 |
问与答：你可能关心的几个点
问：这种模式跟以前“政府投钱搞旅游”有啥不一样？
答：以前多是“上面定项目，下面跟着干”，容易脱离村里实际；现在是三方一起商量——频道懂传播，师院懂文化，企业和村民懂落地，比如民宿改不改、课开啥内容，都得听村民说“咱这儿适合啥”。
问：村民能拿到多少实在好处？
答：拿农家乐来说，以前旺季月入三千算不错，现在跟着模式做，有的能到八千；做体验课的绣娘，每节课能拿50块工钱，一个月开10节课就有五百，还不耽误干农活。
问：游客来了真能感受到“瑶山味儿”吗？
答：能。比如住的老房子没拆梁换瓦，还是原来的木柱子、青瓦顶；吃的酸汤是用本地番茄发酵的，腊肉是村民自家喂的猪腌的；连向导都是寨里的年轻人，能讲“咱爷爷那辈咋过盘王节”的老故事。
在瑶山走一圈，能看见阿婆坐在门口绣花，身旁的游客跟着学；能听见火塘边传来学唱古歌的笑声；能闻到酸汤鱼混着柴火的香气飘出巷口。这不是啥“高大上”的模式，就是让该露脸的露脸、该使劲儿的使劲儿、该暖心的暖心，把瑶山的好，一点点变成村民兜里的钱、脸上的笑，还有游客心里忘不掉的念想。
【分析完毕】
人民网贵州频道与黔南师院校政企合作推动瑶山乡村旅游振兴的具体模式是什么？
在瑶山，好风景藏在深沟里，好手艺握在老人手里，可年轻人往外跑、游客找不着门路，曾是这里的愁事。人民网贵州频道牵线，黔南师院出智，本地企业和村社动手，慢慢磨出条让瑶山“活”起来的路——不是硬堆景点，是把文化揉进每一顿饭、每一堂课、每一次聊天里，让旅游像串门，暖到人心坎。
先牵线：让三股劲儿往一处使
要做成事儿，先得让握手的几方“对上眼”。
- 人民网贵州频道是“喊话人”：它不像别的平台只发通稿，而是蹲在瑶山拍——拍阿婆织瑶绣时眯眼的样子，拍火塘边唱古歌的孩子，拍长桌宴上大家举碗的笑脸，再用直播、短视频把这些“带温度的画面”送出去。去年有个“瑶山十二时辰”系列，播了七集，每集都有人留言“想去住阿婆家的吊脚楼”。
- 黔南师院是“翻译官”：老师带着学生翻山越岭，把瑶山的老故事翻译成游客能懂的话，把老房子改成“有记忆的民宿”——比如保留堂屋的神龛、墙上的旧奖状，再加个能晒到太阳的茶桌；把“瑶族医药”做成“识草药、泡药浴”的小体验，让游客知道“这草能治蚊虫咬”不是传说。
- 企业和村社是“掌勺人”：旅游公司负责接游客、排不赶时间的行程，村合作社管着村民排班——今天你家当向导，明天我家开农家乐，收益按“出力多少”分，不会让勤快的吃亏。寨里的会计说：“以前分钱靠吵，现在贴在墙上，清清楚楚。”
再挖宝：让瑶山自己“讲故事”
瑶山的美，不在宣传册的形容词里，得让游客亲手摸、亲口尝、亲耳听。
- 老手艺要“能上手”：以前的瑶绣课是“看阿婆绣”，现在是“坐下来跟阿婆学”——针怎么拿、线怎么配色，阿婆手把手教，绣坏也没关系，反而成了“独一无二的纪念”。有个小朋友绣了个歪歪扭扭的太阳，说要挂自己房间“提醒自己来过瑶山”。
- 老节庆要“能参与”：盘王节不再搭个大舞台演节目，而是让游客跟着寨老祭盘王、跳长鼓舞，连“拦门酒”都要学敬酒的规矩——右手举杯、左手托底，说句“瑶山欢迎你”才能喝。有个北京来的大爷说：“喝了这酒，才算进了瑶家门。”
- 老地方要“有说法”：溶洞里的石笋，以前标“高10米”，现在写“传说瑶王打猎时在这儿歇脚，石笋是他插的拐杖”；古树下的石凳，刻着“以前寨里议事都在这儿，谁家有红白事，全寨人来陪”。游客摸着石凳上的纹路，能想起“原来这树见过三代人的故事”。
后育人：让村民从“看客”变“主人”
旅游要长久，得让村里人自己会“张罗”，不然热闹一阵就冷了。
- 培训要“贴地气”：不是讲“旅游营销理论”，而是教“客人问‘瑶绣为啥用红丝线’，你得说‘红是瑶家人的喜庆色，以前绣在嫁衣上’”；“拍抖音别只拍风景，要拍你摘野葡萄的手，沾着汁儿的样子才招人”。有个小伙子学了拍视频，把自己做竹编的过程发出去，现在有人专门找他订竹篮。
- 帮带要“手拉手”：让做得好的民宿老板带新手——“床单要晒足太阳才没味儿”“客人带小孩，得备点瑶山野果”；让会做酸汤的大叔教小媳妇——“番茄要选红透的，发酵三天才够酸”。黔南师院的学生每周来当“小帮手”，帮着记游客喜欢啥、嫌啥。
- 奖励要“看得见”：频道和企业一起评“瑶山暖心户”，选那些“给游客递热毛巾”“帮游客找丢失的手机”的村民，把他们的小店推上平台首页。有个叫阿强的向导，因为帮游客背行李摔了腿，还坚持带完行程，被评上了“暖心户”，现在他的预约排到了下个月。
试步走：小步调整不慌张
怕一下子铺太大出问题，他们先挑“基础好的寨子”试，摸准脾气再推开。
| 试点步骤 | 具体动作 | 遇到的小麻烦 | 调整后的办法 |
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| 第一步：选1个寨| 改5间老房做民宿，开瑶绣、打糍粑课 | 民宿没Wi-Fi，游客没法发图 | 赶紧装宽带，还加了充电插座 |
| 第二步：加2个寨| 串成“两天一夜”路线，加探洞体验 | 探洞太黑，游客怕不安全 | 配了头灯、请寨里猎人教认路 |
| 第三步：连成片 | 统一做“瑶山手信”，卖绣品、腊味 | 手信包装太糙，不好带 | 用师院设计的竹编小筐，好看又能装|
你可能会问：这模式靠谱不？
问：跟以前“政府投钱建景区”有啥不一样？
答：以前是“政府建好景区等人来”，容易“景美没人气”；现在是“村民自己把家收拾好迎客”——民宿是自己住的房子改的，饭是自己种的菜做的，游客能感觉到“这是瑶山人真心待客”，不是“做生意”。
问：村民能赚多少？
答：开农家乐的大叔说，以前种玉米一年赚五千，现在旺季每月能赚六千；做瑶绣课的阿婆，每节课50块，一个月开15节课就有七百五，还能照顾家里。
问：游客来了会不会“踩坑”？
答：不会。因为路线是村民自己选的——“这条路平，适合老人”“那家农家乐的酸汤最地道”；价格也是统一的——民宿明码标价，体验课不强制消费，游客说“在这儿花钱，踏实”。
在瑶山的傍晚，常能看见游客跟着村民跳长鼓舞，火塘的光映着大家的脸；能听见民宿里传来学瑶歌的声音，跑调了也不在意；能闻到隔壁家飘来的腊肉香，那是主人家在准备明天的“百家宴”。这模式没什么“秘诀”，就是把“媒体的眼睛”“学校的脑子”“企业的手”“村民的心”凑在一起，让瑶山的好，慢慢变成能摸得着的幸福——不是“振兴”的口号，是阿婆数钱时的笑，是年轻人留在村里的稳，是游客走时说“下次还来”的真心。