诸城实验中学在实施“文化立校”方略过程中,如何通过写作训练提升学生的综合素质?
诸城实验中学在实施“文化立校”方略过程中,如何通过写作训练提升学生的综合素质?咱们是不是也好奇,写字文这件事儿咋就能帮孩子长见识、养品格呢?
在校园里走着,常听老师们念叨“文化像空气,得一点点渗进娃的心窝”。可文化不是挂在墙上的标语,得让孩子用自己的笔“摸”到文化的温度——诸城实验中学抓写作训练,就是想让娃把读的书、见的人、悟的理,变成笔下的活气,慢慢养出会看、会想、会说的真本事。
让写作贴紧文化根脉,从“抄好句”变“找自己”
好多孩子一提写作就挠头:“没东西写”“写的像别人的话”。实验中学的办法特实在——把写作的根须扎进诸城的本土文化里,让娃找得到“自己的故事”。
- 跟着老物件学“说真话”:学校带学生逛臧克家故居,摸一摸老先生当年用的旧书桌,翻一翻他写在烟盒上的诗稿。有个孩子写《爷爷的旧笔记本》:“爷爷的笔记本页边卷着毛,里面夹着半片干槐花,是他年轻时跟臧爷爷一起摘的。他说‘写东西要先装下真心,不然字都是飘的’。”你看,不是让孩子背“臧克家的诗”,是让他摸过旧物、听过故事,写出自己的心跳。
- 把诸城味揉进文字里:让学生写“我家的诸城味道”——有的写妈妈做的辣丝子拌黄瓜,脆生生的辣里裹着小时候蹲在灶台边的馋;有的写爷爷修木匠活的墨斗线,拉出来的直线像老辈人讲的“做人要直”。这些带着烟火气的文字,比背十句名人名言更戳人,因为文化是长在生活里的,不是飘在天上的。
用写作串起生活观察,把“小日子”写成“大文章”
文化从来不是博物馆里的玻璃柜,是楼下卖糖瓜的吆喝、邻居奶奶晒的萝卜干、课间和同桌抢的那口烤地瓜。实验中学教孩子:写作不是“编故事”,是把眼睛睁大,把耳朵竖起来,把心放软。
- 给生活设个“观察小任务”:每周让学生写“三件小事”——比如周一写“早自习时,同桌偷偷塞给我一颗橘子糖,糖纸是她画的小太阳”;周三写“放学路上,卖煎饼的阿姨多给了我一片生菜,说‘看你今天没精打采的’”;周五写“语文老师把我作文里的‘开心’改成‘嘴角翘得像我家楼下的石榴花’”。这些碎碎的小事,串起来就是“有温度的成长”。
- 用“问号”挖深文字里的意:写“校园的老梧桐树”时,老师不让孩子只写“树很高”,而是问:“你摸过它的树皮吗?有没有见过蚂蚁顺着纹路爬?”“去年台风天,它是不是护住了树底下的流浪猫?”有个孩子写:“老梧桐的树皮像爷爷的手掌,摸上去糙得硌手,可我蹲在树底下捡银杏果时,它把阳光筛成金点点,落在我手背上——原来‘陪伴’不是说话,是默默给你遮点风。”观察不是“看”,是“往深里想”,想清楚了,文字就有魂了。
借写作搭互动桥,让文字变成“会说话的朋友”
文化不是一个人闷头写,是一群人凑在一起“聊出来的热乎气”。实验中学把写作变成“聊天游戏”,让娃敢写、愿改、乐分享。
- 搞“ peer review(同伴互评)”不摆架子:学生写完作文,不是交给老师打分,是找三个同学读——“你觉得哪句最像你自己?”“哪部分我没看懂,能再说说吗?”“如果我是读者,我想知道______”。有个孩子写《我的外婆》,原句是“外婆很爱我”,同学问:“‘爱’是怎么样的?是她凌晨起来给我煮的姜茶?还是她把我爱吃的糖藏在枕头底下?”后来孩子改成:“外婆的爱是姜茶里的姜末,咬到的时候有点辣,可咽下去胃里暖得能焐化冬天的雪。”你看,改作文不是“挑错”,是帮对方把心里的话“掏得更干净”。
- 办“小讲台”让文字“站出来”:每月搞“班级故事汇”,学生拿着自己的作文站在讲台上读——读《爸爸的自行车后座》时,底下有个男生抹眼泪,因为他想起自己爸爸以前也载他上学;读《教室的绿萝》时,大家笑成一团,因为都见过那盆被忘浇水的绿萝,叶子耷拉着像“没睡醒的小娃娃”。文字一旦被读出来,就成了“能碰着心的朋友”,比写在作文本上更有劲儿。
把写作嵌进日常课,让“练笔”变成“吃饭喝水”
实验中学没把写作当“额外作业”,是把它拆成“每天都能做的小事儿”,像吃饭喝水一样自然。
- “每日一句”攒“文字底气”:早自习留五分钟,让学生写“今日最有感觉的一句话”——比如“今天的云像被揉碎的棉花糖,飘得比昨天的风筝还慢”“数学老师说我错题改对了,眼角的皱纹像开了朵小菊花”。不用写长,就写“让你心里动了一下”的那一下,日子久了,文字就像攒零花钱,慢慢就多了。
- “主题周”让写作“有方向”:比如“家风周”写“家里的一句话规矩”——有的写“奶奶说‘碗要端平’,所以我分零食时总先给弟弟留大的”;“节气周”写“诸城的春分”——有的写“春分那天,我跟妈妈去摘香椿芽,枝桠上的露水沾在指尖,凉得我一缩,妈妈说‘这是春的信’”。主题不是“限制”,是给孩子指个“找故事的门”,推开门,里面有好多等着被看见的光。
常问几个“笨问题”,帮孩子把写作“嚼碎了咽”
常有家长问:“孩子写的东西没灵气,咋办?”实验中学的老师总说:“别急,先问这几个问题——”
- 你写的事儿,是“你真的经历过”还是“你想出来的”?(真实的经历才会有“汗味”“泪味”“糖味”)
- 你写的感受,是“别人说你应该这样想”还是“你自己心里跳出来的”?(自己的感受才会“戳人”,像有人挠了你最痒的地方)
- 你写的文字,是“为了让老师夸”还是“想让别人懂你的心”?(为“懂”写的文字,才会“站着”,不会趴在纸上)
还有人问:“写作和文化立校到底咋连得上?”其实特简单——文化是人的“精神饭”,写作是“吃进去再嚼碎吸收”的过程。就像诸城的杠子头火烧,得自己咬一口,才知道外脆里软的香;文化得自己写一笔,才知道里面的暖、韧、真。
你看,诸城实验中学的写作训练,从来不是“教怎么写好句子”,是“教怎么用文字接住生活的暖,把文化的根扎进自己的骨血里”。当孩子写着“爷爷的旧笔记本”“妈妈的辣丝子”“老梧桐的阳光”,他们写的不是作文,是“我是谁”“我从哪儿来”“我要往哪儿走”——这大概就是“文化立校”最实在的样子:让每个孩子,都变成“有故事、有温度、有根”的人。
【分析完毕】
诸城实验中学以文化为壤启智润心 用生活化写作训练铺就学生综合素质成长路
在校园里走一圈,常听见学生凑在一起聊“昨天写的作文”——不是吐槽“没东西写”,是兴奋地说“我今天写了爷爷的修车摊,老师读了还掉了眼泪”。诸城实验中学搞“文化立校”不是喊口号,是把“文化”熬成了粥,混在每天的写作训练里,让孩子慢慢喝出滋味,养出“会看、会想、会说、会暖人”的真本事。
写作不是“编故事”,是“摸文化的心跳”
好多孩子一提写作就犯怵:“老师让写‘文化’,我只会背‘孔子曰’。”实验中学的解法特接地气——把文化变成“能摸得着、闻得到、尝得出”的东西,让孩子写“自己的文化体验”。
- 跟着老匠人学“守拙”:学校请了诸城木版年画的传承人王师傅来上课,孩子围在旁边看他调颜料——红的要加一点桃胶才亮,黑的得熬足三个钟头才匀。有个孩子写《王师傅的墨刷》:“王师傅的墨刷是用老猪鬃做的,毛都磨得发亮,他说‘画年画要慢,墨要沉,就像做人不能飘’。我试着刷了一笔,墨汁在纸上晕开像个胖娃娃,王师傅笑着说‘对喽,这就是“拙”的味道’。”你看,不是让孩子背“年画的历史”,是让他摸过墨刷、闻过颜料味,写出“文化在手里沉甸甸的分量”。
- 把诸城腔写进文字里:让学生写“我家的诸城话”——有的写“奶奶骂我‘小炮仗’,其实是说我性子急,可她转身就给我买了糖葫芦”;有的写“爸爸跟人聊天说‘俺们诸城的恐龙化石,那是埋在地里的老宝贝’,眼睛亮得像星星”。这些带着方言味的文字,比“标准答案”更鲜活,因为文化是“活的”,活在老百姓的嘴里、手里、日子里。
写作不是“写作业”,是“记日子的温度”
文化从来不是“高大上”的词,是早上校门口卖豆浆的大爷多给的一勺糖,是课间同桌帮你捡起来的掉在地上的铅笔,是下雨天同学跟你共撑的那把伞。实验中学教孩子:写作就是把“日子的小刺”“小甜”“小暖”,都捡起来串成项链。
- 给生活装个“小雷达”:老师让孩子每天带个“观察本”,记下“三个小细节”——比如“今天语文老师的茶杯里泡了枸杞,杯壁上凝着水珠,像她讲的《秋天的雨》里的露珠”;“操场边的月季开了,有个一年级的小朋友蹲在那儿数花瓣,数错了又重新数,脸涨得通红”;“放学时,我帮清洁工阿姨捡了散在地上的落叶,她摸了摸我的头,说‘小伙子心细’”。这些“没用的小事”,攒起来就是“成长的密码”——你看,文化不是“远方的山”,是脚边的小石子,捡起来看看,上面刻着“认真”“善良”“好奇”。
- 用“追问”让文字“长骨头”:写“校园的孔子像”时,老师不让孩子只写“像很高”,而是问:“你有没有注意到孔子的手?是放在胸前还是背后?”“有没有见过雨天,孔子像的肩膀上落了鸟粪,保洁阿姨擦的时候很小心?”“你读《论语》里的‘己欲立而立人’,有没有想过帮同学捡铅笔就是‘立人’?”有个孩子写:“孔子的手轻轻搭在胸前,像在说‘慢慢来’。上次我考试没及格,同桌把自己的笔记借给我,说‘我当初也不会,慢慢啃就会了’——原来‘立人’不是做大事,是帮别人扶一把。”追问不是“刁难”,是帮孩子把“表面的看见”变成“心里的懂得”。
写作不是“一个人的事”,是“一群人的热乎气”
文化像火,得凑一堆人才能烧得旺。实验中学把写作变成“集体游戏”,让娃在“聊、改、分享”里,把文字焐热。
- “互改作文”像“互相挠痒痒”:学生写完作文,要找三个“小评委”——“你觉得哪句最让我心动?”“哪部分我没看懂,能再掰扯掰扯?”“如果我是你,我会加______”。有个孩子写《我的妈妈》,原句是“妈妈很辛苦”,同学问:“‘辛苦’是啥样?是她晚上加班回来,还要给我缝破了的校服?还是她早上五点起来蒸包子,蒸汽模糊了她的眼镜?”后来孩子改成:“妈妈的辛苦是缝校服时,针戳了手指,她含在嘴里吸一下,接着缝;是蒸包子时,蒸汽把她的刘海粘在额头上,像沾了层白面粉。我摸过她的手,指腹上有茧子,像老树皮,可摸起来暖得很。”改作文不是“挑错”,是帮对方把“藏在心里的话”拽出来,晒晒太阳。
- “故事汇”让文字“站到台前”:每月最后一个周五,教室变成“小剧场”,学生拿着作文上台读——读《爸爸的钓鱼竿》时,有个男生突然说:“我爸爸也爱钓鱼,上次我跟他去,他把最大的鱼让给我,说‘儿子,鱼是玩意儿,陪你是正经’”;读《教室的绿萝》时,大家抢着说:“我给绿萝浇过水,它还长出了新叶子!”文字一旦被读出来,就成了“能碰着人的暖宝宝”,比写在作文本上更有力量——因为文化不是“我写我的”,是“我们一起懂”。
写作不是“额外负担”,是“每天的呼吸”
实验中学没把写作当“任务”,是把它拆成“每天都能做的小动作”,像呼吸一样自然。
- “每日一思”攒“文字细胞”:晚自习留十分钟,让学生写“今天最想记住的一个念头”——比如“今天学了《背影》,我想起爸爸送我去车站时,帮我扛行李的背影,他的腰比去年弯了一点”;“今天吃了食堂的诸城烧肉,肥而不腻,阿姨给我多盛了一块,说‘看你瘦的’”;“今天跟好朋友吵架了,后来我递给他一颗糖,他笑了,原来‘和好’这么简单”。不用写长,就写“让你心里咯噔一下”的那一下,日子久了,文字就像头发,慢慢就长了,还带着你自己的味道。
- “主题月”让写作“有奔头”:比如三月“春之章”写“诸城的春天”——有的写“春天的潍河解冻了,有野鸭子游过来,翅膀拍起的水花像撒了把碎银子”;有的写“春天的田野里,农民伯伯在种花生,泥土的腥气裹着春风,吹得人脸痒”;五月“劳动月”写“我做过的最骄傲的劳动”——有的写“我帮奶奶摘樱桃,摘了满满一筐,奶奶卖了钱给我买了本漫画书”;有的写“我帮班级擦窗户,擦得能照见人影,老师说‘这才叫“窗明几净”’”。主题不是“框子”,是给孩子指个“找故事的路灯”,顺着灯走,能看见好多藏着光的角落。
家长常问的“写作困惑”,实验中学这样答
常有家长皱着眉问:“孩子写的东西没灵气,像白开水,咋办?”老师总笑着递一杯热乎的诸城绿茶:“你先尝尝这茶——刚泡的时候没味,得等茶叶舒展开,才有回甘。写作也是一样——”
- 问“真不真”:你写的事儿,是“你真的摸过、吃过、哭过”还是“从作文选里抄的”?真的东西才有“体温”,抄来的东西像塑料花,看着好看,没香味。
- 问“疼不疼”:你写的感受,是“戳到你心里的小伤口”还是“别人说‘应该这样想’”?疼过的感受才会“扎人”,像有人用指甲轻轻刮了下你的手心,你能记好久。
- 问“暖不暖”:你写的文字,是“想让别人懂你的热乎气”还是“为了拿高分”?暖人的文字才会“活”,像冬天里的一杯姜茶,喝下去,连喉咙都热得发颤。
还有人问:“写作咋就能提升综合素质?”其实特简单——综合素质不是“考高分”,是“会爱人、会看景、会想事、会说真话”。当孩子写着“王师傅的墨刷”“妈妈的辛苦”“同桌的糖”,他们学的不是“写作技巧”,是“怎么把心打开,接住生活里的好”;是“怎么把别人的故事,变成自己的根”;是“怎么用文字,让看不见的文化,变成看得见的暖”。
你看,诸城实验中学的“文化立校”,从来不是把文化“灌”给孩子,是让写作变成“桥”——一头连着诸城的老房子、老手艺、老味道,一头连着孩子的眼睛、鼻子、手心。当孩子走过这座桥,他们会说:“哦,原来文化不是课本里的字,是我爷爷的旧笔记本,是妈妈蒸的包子香,是同学递过来的糖——是我自己的样子。”
这大概就是写作最棒的本事:让每个孩子,都变成“有根的人”——根扎在文化的土里,叶伸向生活的阳光,风一吹,就能说出“我是诸城的孩子,我有自己的故事”。

爱吃泡芙der小公主