时间： 2025-07-17 00:12:18 阅读：357
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四时八节二十四气七十二候决病法：立春正月节斗指艮，雨水正月中斗指寅。惊蛰二月节斗指甲，春分二月中斗指卯。清明三月节斗指乙，谷雨三月中斗指辰。立夏四月节斗指巽，小满四月中斗指巳。
第一候：东风解冻。东风送暖，化解了大地冰封已久的寒冻。 第二候：蜇虫始震。“蛰”是隐藏的意思，指潜伏在地下的众小虫都自冬眠中苏醒过来。 第三候：鱼陟负冰。
七十二候，是中国最早的结合天文、气象、物候知识指导农事活动的历法。源于黄河流域 ，完整记载见于公元前2 世纪的《逸周书·时训解》。以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，一年二十四节气共七十二候。
个节气如下：24个节气分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
雨水：一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌劝。
立春正月春气动，东风能解凝寒冻；土底蛰虫始振摇，鱼陟负冰相戏泳。半月交得雨水后，獭祭鱼时随应候；候雁时催归北乡，那堪草木萌芽透。惊蛰二月节气浮，桃始开花放树头；鸧鹧鸣动无休歇，崔得胡鹰化作鸠。
二候，仓庚鸣；黄鹂也。 三候，鹰化为鸠。鹰，鸷鸟也。此时鹰化为鸠，至秋则鸠复化为鹰。\x0d\x0a春分：初候，玄鸟至；燕来也。 二候，雷乃发声。雷者阳之声，阳在阴内不得出，故奋激而为雷。 三候，始电。
也有人为七十二候做了方便记忆的口诀：“五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，一年二十四节气共七十二候。各候均以一个物候现象相应，称候应。
初四日病者，东北得之，病者手足沉重，头疼狂乱不宁，饮食呕吐。用黄钱五张，向东北五十步送之，大吉。初五日病者，东北得之，此病是石榴鬼作崇。
立春：立春之日东风解冻，又五日蛰虫始振，又五日鱼上冰（鱼陟负冰）。雨水：雨水之日獭祭鱼，又五日鸿雁来（候雁北），又五日草木萌动。惊蛰：惊鸷之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠。
春分 春分时节，阴阳平衡。一候元鸟至，指的是春燕从南方飞来。二候雷乃发声，春天开始有雷声和闪电。三候始电，雨后的天空可以见到彩虹。清明 清明时节，春意盎然。一候桐始华，指的是白桐花开放。
七十二候，是中国最早的结合天文、气象、物候知识指导农事活动的历法。源于黄河流域 ，完整记载见于公元前2 世纪的《逸周书·时训解》。以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，一年二十四节气共七十二候。
第一候：鹿角解。鹿角有艮象，是属阳性的山兽，因阳气已盛极而衰，鹿角就开始脱落。 第二候：蜩始鸣。是夏天最重要的声音之一。夏蝉又叫“知了”，雄蝉都会鼓翼而鸣。 第三候：半夏生。
也有人为七十二候做了方便记忆的口诀：“五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，一年二十四节气共七十二候。各候均以一个物候现象相应，称候应。
第一候：豺乃祭兽。豺是似狗的动物，豺捕到了野兽后，先陈列出来，似祭拜一番再食用。
七十二候口诀是以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，一年二十四节气共七十二候。各候均以一个物候现象相应，称候应。其中植物候应有植物的幼芽萌动、开花、结实等。
“七十二候”根据黄河流域的动物、植物以及其它自然现象变化的征候等编写而成，用来说明节气变化，作为黄河流域农事活动的依据。
这是说以五日为一候，三候为一气，一年分二十四气（见二十四节气），每月六候，共七十二候。各候均以一个物候现象相应，称为候应。七十二候候应的依次变化，反应了一年中气候变化的一般情况。
以物候现象反映季节的节气：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。
反映物候现象的有惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。二十四节气以黄河流域的气候为依据，以自然季节现象和农业生产活动相结合为内容。
节气是中国传统的一种时间划分方式，用于反映太阳在黄道上的位置和地球自转、公转的相互关系。每个节气标志着一定的季节特征和自然现象的变化。立春：标志着春季的开始，天气逐渐回暖。
雨水：在公历每年2月18日-20日之间，表示雨水的增多。惊蛰：到了这时天气转暖，大地春雷，而“惊蛰”即上天以打雷方式惊醒蛰居动物的冬眠。这时中国大部分地区进入春耕季节。
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