时间： 2025-12-21 04:46:51 阅读：453
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是摩西妻子。因为摩西刚刚出生就被法老姐姐收养了所以没有按照犹太教礼仪在出生后7天内进行割礼，当他遇见天父时做为一个犹太人就违背了天父与亚伯拉罕所立的永世的约（违背的将会被剪除），所以天父要除去他。
住宿的地方，是个可供旅客扎营过夜的“caravanserai”（大型旅店）。本节记叙这种必定位于水边的“宿营”或“落脚处”，并没有犯上时代错误，毛病只是旧译“客店”令人联想现代的旅馆。
出2：2记载摩西在家藏了三个月，出4：25记载是给他儿子割礼，没有说是给他隔离，神要使用的人必须要守他的约。【创17：11】你们都要受割礼（“受割礼”原文作“割阳皮”。
这段经文是出埃及记里面最难明白的经文，有这样一个解释，你可以作为参考：摩西携全家去埃及，负起领以色列民出埃及的任务。摩西似乎未受割礼，他的儿子也没有。
太阳历是古埃及人发明的。古埃及人的太阳历被视为第一个将每年划分为365天的日历。早在6000年前，古埃及人就依据尼罗河的涨落创造出了闻名世界的“太阳历”。
太阳历一年365天是由古埃及人在七千年前提出来的。阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况；但在每个月份中，看不出月亮的朔、望、两弦。
把一年定为365天的是古埃及。公历最早的源头，可以追溯到古埃及的太阳历，尼罗河是埃及的命脉，正是由于计算尼罗河泛滥周期的需要，产生了古埃及的天文学和太阳历。
古埃及人的太阳历被视为第一个将每年划分为365天的日历。早在6000年前，古埃及人就依据尼罗河的涨落创造出了闻名世界的“太阳历”。
节气是我国独有的，别的国家没有一模一样的。 节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产，是反映天气气候和物候变化、掌握农事季节的工具。
节气是我国独有的，别的国家没有一模一样的。节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产，是反映天气气候和物候变化、掌握农事季节的工具。
没有，只有中国有。二十四节气指出气候变化、雨水多寡和霜期长短，是我国劳动人民长期对天文、气象、物侯进行观测探索和总结的结果，对农事耕作具有相当重要和深远的影响，一般更适用于黄河流域一带的农事活动。
现在外国一般应该是没有二十四节气的，二十四节气是中国农历所特有的，不过对于韩国，越南等过去属于中华文化圈影响的国家应该还可能存在二十四节气的。
二十四节气按公历比较固定：上半年来二一，下半年来二三。每月二节不变更，最多相差一两天。
节气中小寒比大雪更寒冷。因为大雪没有到数九天气，这时天气气温还是比较好的。如果说是在南方这时的天气还是可达10度左右。如果说是在北方这时的天气也还是在1度左右。
十二生肖可以纪月，而二十四节气是适应农时的需要而产生的，也可以纪月，但分得更细，如立春、雨水、惊蛰等，而且每个节气都有特定的意义，说明日地关系、气候条件和万物的变化。
二十四节气 立夏和夏至的具体区别是什么呢？时间跨度、太阳运行角度不同立夏是二十四节气的第七个节气，是夏季的第一个节气，表示孟夏时节的正式开始。太阳到达黄经45度时为立夏节气。
“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”所以就成为了二十四节气。
太阳历一年365天是七千年前由古埃及人提出的。公历最早的源头，可以追溯到古埃及的太阳历。尼罗河是埃及的命根子，正是由于计算尼罗河泛滥周期的需要，产生了古埃及的天文学和太阳历。
古埃及人的太阳历被视为第一个将每年划分为365天的日历。早在6000年前，古埃及人就依据尼罗河的涨落创造出了闻名世界的“太阳历”。
古埃及拥有相当水准的天文学知识，他们通过观测太阳和大犬座α星（即天狼星，古埃及称“索卜乌德”，意思是水上之星）的运行制定历法，即科普特历。古埃及人将一年定为365天，每年12个月，一个月30天，剩余5天作为节日。
古埃及天文学突出成就之一的是：太阳历。太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。
古埃及用的是古埃及历法。古埃及的历史相当悠久，历法几经转变，且不同学派有不同的说法。古埃及的历法包括太阴历和准太阴历等，大体上将每年分为3个季节：泛滥季、长出五谷季、收割季。
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