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【苏颂】苏颂的发明_苏颂和苏轼

苏颂

人物简介   苏颂是北宋时期著名政治家、天文学家、药物学家、机械制造家,人称“科学宰相”,被誉为“中国古代和中世纪最伟大的博物学家和科学家之一”。苏颂出身闽南望族,进士及第后担任过刑部尚书、吏部尚书、宰相、太子太保等职,封爵赵郡公,著有《图经本草》《新仪象法要》《苏魏公文集》等作品。苏颂在科学、药物学方面的贡献尤为突出,曾经制造了世界上最古老的天文钟“水运仪象台”。

人物生平
  进士及第
  宋真宗天禧四年(1020年)十一月廿三日(12月10日),苏颂在同安芦山堂(今同安城关)出生,他原籍福建同安县,父苏绅死葬润州,遂迁居丹徒。
  庆历二年(1042年)苏颂中进士,为宿州观察推官。次年任江宁知县。任南京留守推官时,留守欧阳修将政务委托给他时说:“你办事慎重稳妥,经过你看的文件我就放心了。”三年任满,正赶上父亲苏绅病逝。苏颂葬父京口,从此移居润州丹阳。
  编校古籍
  苏颂于皇祐五年(1053年)任馆阁校勘,开始了他校正和整理古籍的生涯。不久迁大理寺丞。
  他侍奉祖母、母亲,供养姑姐妹及外族数十人,并及时给他们婚嫁。妻儿有时衣食不继,但大家相处融洽,亲密无间。宰相富弼称他为“古君子”。
  至和元年(1054年),任同知太常礼院。嘉祐二年(1057年),改任集贤校理、校正医书官。嘉祐四年(1059年),兼任殿试复考官,五年,迁太常博士,仍兼校正医书官等职。嘉祐六年(1061年),出知颍州。这是他第一次在朝廷任职,主要是编校古籍,历时九载。
  嘉祐八年(1063年),召为开封府界提点诸县镇公事。时仁宗逝世,建陵墓,主管部门向各郡征收一时难得的物资。苏颂对他们说:“遗诏务从俭约,怎么可以强制下面交纳当地不出产的东西。”不久升为修起居注、知制诰。治平二年(1065年),迁三司度支判官。
  出使辽国
  治平四年(1067年),苏颂任辽朝使臣的伴送使。当苏颂一行行至恩州时,突遇驿馆起火。由于他遇事镇定,举措得当,没有发生混乱,辽朝使者也没有受到大的惊扰,因此很得英宗的赞赏。熙宁元年(1068年)他任贺辽太后生辰使,出使辽朝。熙宁二年(1069年)又任辽朝贺生辰伴使。熙宁十年(1077年)再任贺辽主生辰使。元丰五年(1082年)他又一次任辽贺正馆伴使。
  苏颂十分注意辽朝的政治制度、经济实力、军事设施、山川地理、风俗民情、外交礼仪等,并向朝廷反映了辽的实际情况。
  两次使辽,他写下《前使辽诗》和《后使辽诗》,记录出使的路线和所见所闻。元丰四年(1081年)八月神宗命他编写一本与辽朝往来有关各种礼仪和文件程式的书籍。元丰六年(1083年)此书编成,神宗亲自赐名《鲁卫信录》,其中保存了大量宋辽间的交往史料。
  任职朝中
  宋神宗熙宁元年(1068年),苏颂任知制诰。次年,拜通进银台司兼门下封驳事,同知审刑院。
  熙宁三年(1070年),权同知贡举,因拒绝草诏李定为监察御史里行而被神宗撤职,这是他第二次在朝廷任职。
  苏颂在朝廷任职期间,第一件值得称道的事是校正编撰古籍,由此他广泛接触有关文献资料,为他成为一个渊博的学者创造了条件。
  苏颂在朝廷任职的第二件大事是“李定匿丧事件”。拒绝草诏任命李定为太子中允、权监察御史里行。他三次拒绝起草诏书,神宗愤怒地斥责说:“轻侮诏命,翻复若此,国法岂容!”于是将苏颂撤职。但苏颂几次拒绝草诏,都有自己的理由:第一是破格提拔李定违背以前的法令,而官吏的任命必须依法而行。第二是李定不够破格提拔的标准,他“素无声称”,不能因偶有奏对称心,就破格提拔。第三是先做一般提拔,放在皇帝身边考察,果有奇谋硕画,再破格提拔也不迟。苏颂的这些意见是十分诚恳的。
  苏颂在朝中任职的第三件事是参与改革。元丰年间改革官制,是神宗与王安石的改革措施之一。元丰四年,他被召回吏部详定官制。他积极参加了官制改革,在革除宋代官、职和差遣的弊病方面,做了大量工作。宋代元丰以前,官用来定品阶俸禄;职为殿阁、文学之士及待制等,以示尊宠。唯差遣为实职,可行使权力。这样造成了官称与实职不符,机构混乱,冗员过多等弊病。苏颂在这方面提过许多有益意见。
  在《奏乞将常平仓等公事付逐路转运司其提举官改差充本司勾当公事》中,他提出把发放青苗钱的提举常平司归各路转运使管辖,这样,不致政出两门,使州县长官不知所从。这也是他为当时机构改革所提出的很好的建议。
  体恤百姓
  熙宁四年(1071年),任婺州知州。熙宁六年(1073年),转亳州知州。熙宁八年(1075年),知应天府。
  在淮南转运使任内,苏颂见到因饥荒造成哀鸿遍野,灾民嗷嗷待哺的惨景,于是立即上书,为百姓请求救济:“臣窃闻近日甚有近北灾伤人民流移往邻路州逐熟,...今并淮诸郡,虽稍登稔,若食口既多,必致物价腾踊。万一将来秋成失望,漂泊之民,未有归业之期。坐食贵谷,便见所失。彼时须烦县官赈救,为惠差迟,则其敝益甚矣。臣以为存恤之法,莫若先平物价,若物货之平,则莫若为粜给,使之常食贱价之物,则不觉转移流徙之为患也。”他不仅想到荒年中对灾民的赈济,而且想到赈救后物价如何保持平稳,流民如何归业安居等等。他想的是很周到和长远的。
  当时各地争修寺院,皇帝也滥赐匾额,极大地加重了百姓经济负担。苏颂又挺身而出为百姓请命:“臣欲乞朝廷明立条约,今后不许特创寺院宫观。”对违法而建的寺院“并令州县检括指挥一切毁拆,许诸色人收买请射,永为己业”。
  苏颂关心民瘼,体恤百姓,深为皇帝所知。熙宁九年(1076年)正月,苏杭地区再次闹灾。在选任地方长官时,神宗称“苏颂仁厚,必能拊安吴人。”[4]  苏颂因而知杭州。
  熙宁十年(1077年),由杭州召回,修撰仁宗、英宗实录。
  元丰元年(1078年),苏颂知开封府。次年,改知濠州。元丰三年(1080年),知沧州。
  元丰四年(1081年),苏颂被召入朝,判尚书吏部兼详定官制。
  元祐八年(1093年),知扬州,再次出任地方官。
  在任地方官时,苏颂尽其所能,为民造福。如开封府界提点诸县镇公事时,他“建请浚自盟、白沟、圭、刀四河,以疏畿内积水”,兴修水利,保田防灾。元丰四年(1081年)知沧州时,黄河泛滥。他又上奏指出只修堤防不注意疏通海口的危险性,并经过认真的调查研究,提出较好的解决办法:“臣窃见沧州东北有三堂泊,纵广百余里,下连海道,地名黑龙港。……其西与御河破藏口及范桥镇相去不过三五十里,可以分引河流,东注泊内。既满溢则由黑龙港以入海,其势甚易。”在杭州任内,他把凤凰山的泉水引入市区,做自来水用,造福于百姓。
  元祐执政
  宋哲宗元祐初年,拜刑部尚书,转任吏部尚书兼侍读。
  元祐五年(1090年),进尚书左丞。
  元祐七年(1092年),拜尚书右仆射兼中书侍郎(即宰相)。
  辞官去世
  后上章辞位,罢相任观文殿大学士、集禧观使,旋即出知扬州。转知河南,苏颂推辞没有就任,因年老请辞,以中太一宫使之职居京口。
  绍圣四年(1097年),以太子少师职致仕。
  苏颂所处的时代,朝中派系斗争席卷了整个政治舞台。他却能始终不立党援,不入派系,这正说明了他的坚定和稳健,也表明他确实是个成熟的政治家。
  宋徽宗即位后,进拜苏颂为太子太保,累封为赵郡公。
  建中靖国元年五月庚辰(1101年6月18日),苏颂逝世,享年八十二岁,徽宗为其辍朝二日,追赠司空。
  宋理宗时,追谥“正简”。
 
苏颂的发明
  苏颂所研制的水运仪象台是一座高12米,宽7米,像三层楼房一样的巨型天文仪器。苏颂在说明中说:“兼采诸家之说,备存仪象之器,共置一台中。台有二隔,置浑仪于上,而浑象置于下,枢机轮轴隐于中,钟鼓时刻司辰运于轮上,……以水激轮,轮转而仪象皆动。”水运仪象台的上层是观测天体的浑仪,中层是演示天象的浑象,下层是使浑仪、浑象随天体运动而报时的机械装置。它兼有观测天体运行,演示天象变化,以及随天象推移而有木人自动敲钟、击鼓、摇铃,准确报时的三种功用。它不仅在国内取得了前无古人的成就,而且在三个方面为人类作出了贡献,使许多中外科技史专家为之叹服。
 
苏颂和苏轼
  苏东坡是个大诗人,他有个诗友叫苏颂。更有意思的是,苏轼嘉祐二年(1057)进士,苏颂庆历二年(1042)进士,苏颂比苏轼大16岁,苏轼比苏颂中进士晚了15年。但凑巧的是他俩碰上了同一个考官,同—个恩师,都是欧阳修任主考官,都是欧阳修批阅的试卷。
  元丰二年(1079)八、九两月,因受同一件事牵连,苏轼与苏颂先后被捕入狱。该事件就是“熙宁三舍人事件”,起因涉及选才任官,当时震动朝野,风闻天下,写入《宋史》,流传至今。苏轼与苏颂被囚禁的狱室,仅一墙之隔。李定等人刑讯拷打苏轼的声音,苏颂听得清清楚楚,他写了许多诗并配注文传给子侄们。管成学说,那些诗道出了他俩志气和遭遇相同。
  收集到1949年以前的100多部《苏氏族谱》,查到苏颂和苏轼分别是芦山派和眉山派子孙,前者在福建省同安县的祖祠称芦山堂,后者的始祖苏味道被贬为眉州刺史,两派均是苏武的父亲、汉武帝时被封平陵侯居长安而葬的苏建的后裔。
  苏轼和苏颂相识交往是个巧合。嘉祐元年(1056),苏洵携苏轼、苏辙赴京师应试,第二年两儿子同中进士,父子名动京师。
  嘉祐五年(1060)二月,苏轼、苏辙为母亲守孝期满,又与父亲一起进京,等待皇帝的任命,他们在西冈租房居住。而这时苏颂改集贤校理、同知太常礼院,正在整理各类古籍,也刚刚在西冈买了房子。同在西冈,他们就见面认同宗,叙家谱,开始了联宗之谊。
  苏洵找苏颂认了同宗六年后的1066年,病逝于京师。苏颂亲自赴丧,应苏轼之邀,作挽辞。元丰七年(1084),苏颂母陈夫人病故,他在维扬服丧,苏轼闻讯赶去吊丧,撰挽词。
  1101年5月20日,82岁高龄的苏颂病逝,当时苏轼正在北返途中。而苏轼因—路劳苦,病不能起,便派幼子苏过赶去吊丧。当苏颂的子孙回谢苏轼时,他病情已十分严重。
  “一个多月之后,苏轼也医治无效,病死于常州。”管成学说,宋代的两颗巨星,在两个月内,相继陨落。
 
苏颂后人
  儿子
  苏熹,官至朝奉郎。
  苏嘉,官至朝奉郎。
  苏駉,官至朝散郎。
  苏诒,官至承议郎。
  苏京,官至奉议郎。
  苏携,官至通直郎。
  女儿
  嫁左朝议大夫李孝鼎。
  嫁朝散郎刘管。
  嫁襄州录事参军贾收。
 
人物评价
  总评
  苏颂步入仕途,从地方到中央,担任了一系列重要的官职,最后位及宰相,为官50多年,政绩颇丰。实际上,在他处理宋朝政府事务时,已经显示出作为一个科学家严谨治学的行事风格。任江苏江宁知县时,他清查了富户漏税行为,核实丁产,编成户籍,按册课税,既增加了国库收人,又减轻了穷人的负担;任颖州知州时,正值朝廷为宋仁宗修筑皇陵,许多州县官趁机从工程中中饱私囊,苏颂一直保持清廉的作风;担任南京留守时,亦深得长官欧阳修的器重,欧阳修赞许他“处事精审”。
  苏颂为相时,严格执行典章制度,要求百官守法,忠于职守;量才用人,杜绝不正之路;防止边将邀功生事;虽位极权贵,而奉养如寒士。一生好学,天文、地理、历算、音乐、医药无所不通,尤精于典故,朝廷每有新的典礼制作,必请苏颂审查。
  苏颂在天文仪器、本草医药、机械图纸、星图绘制方面,都能站在时代的前列,这有诸多原因。例如他善于集中群众的智慧,组织集体攻关;善于发现人才,并大胆地提拔任用人才;勤于实验,设计多种方案,反复进行实验;勇于实践,大胆地进行全国性药物普查;尊重科学,实事求是,一时研究不通的问题,宁可存疑,决不附会。而最重要的一条莫过于他在科学上的开拓进取和创新精神。
  苏颂对研制工作是慎之又慎的。他认为,有了书,做了模型还不一定可靠,还必须做实际的天文观测,“差官实验,如候天有准”,才能进一步向前推进,以免浪费国家资财。经过多次实验证明韩公廉的设计“候天有准”,于是在元祐三年五月造成小木样呈进皇帝,并赴都堂呈验。宋哲宗指派翰林学士许将等进行试验和鉴定。元祐四年(1089年)三月许将向朝廷报告,“详定元祐浑天仪象所先被旨制造水浑木样,如实验候天不差,即别造铜器。今臣等昼夜校验,与天道已参合不差。”这时苏颂才开始正式用铜制造新仪。经过三年零四个月的工作,终于制成了有世界性贡献的水运仪象台。
  苏颂领导科技工作的一大特点是能深入钻研业务,力求精通他主管的工作。嘉祐初年领导编写医书时,他研读了从《内经》到《外台秘要》的历代医药著作,并亲自校订了《神农本草经》等多种典籍,使自己通晓了本草医药知识。他领导研制水运仪象台期间,对两汉、南北朝、唐、宋各代的天文著作和仪器也作了研读与考察。他还勤于向自己的下属学习,如向韩公廉请教历算,与局生亲量圭尺,和学生躬察漏仪。由此,他从一个对天文仪器、机械设计、本草医药知之不多的外行,变成了名副其实的专家。
  历代评价
  欧阳修:①才可适时,识能虑远。珪璋粹美,是为邦国之珍;文学纯深,当备朝廷之用。②子容处事精审,一经阅览,则修不复省矣。
  杜衍:子容处事精审,一经阅览,则修不复省矣。
  富弼:若吾子出处,可谓真古之君子矣。
  范祖禹:颂博文强识,详练国朝典故。(《宋史全文》引)
  苏轼:①温文而毅,直亮不回。(《苏颂刑部尚书》)②历錾四朝,允有一德。
  苏辙:①卿家世名臣,少小笃学,在昔图史,包括无遗,本朝典章,指陈可数。中以直道,废于一时。终守金石之姿,不为燥湿所变。白首在列,丹心甚明,进辖中台,断自吾意。勉服休命,勿为固辞。(《苏颂免尚书左丞不许不允诏二首》)②结发翰墨之场,白首忠信之节。议论如此,志意不衰。擢任柄臣,盖旌耆德。(《苏颂再免左丞不许不允诏二首》)
  朱熹:①赵郡苏公,道德博闻,号称贤相,立朝第一,始终不亏。②道德渊深,履行纯固。③熹少从先生长者游,闻其道故相苏公之为人,以为博洽古今,通知典故,伟然君子长者也。……如公学至矣,又能守之,终其身一不变,此士君子之所难,而学者所宜师也。(《八闽通志》引)④唯公始终一节,出入五朝,高风耸乎士林,盛烈铭于勋府。⑤是用肖德仪于庙院,建遗烈于学宫。
  脱脱:大防重厚,挚骨鲠,颂有德量。三人者,皆相于母后垂帘听政之秋,而能使元祐之治,比隆嘉祐,其功岂易致哉!……颂独岿然高年,未尝为奸邪所污,世称其明哲保身。然观其论知州张仲宣受金事,犯颜辨其情罪重轻,又陈刑不上大夫之义,卒免仲宣于黥。自是宋世命官犯赃抵死者,例不加刑,岂非所为多雅德君子之事,造物者自有以相之欤?(《宋史》)
  纪昀等:史称颂天性仁厚,宇量恢廓,在哲宗时称为贤相。平生嗜学,自书契以来,经史九流百家之说,至於图纬阴阳五行律吕星宫等法,山经本草,无所不通。……是其学本博洽,故发之於文,亦多清丽雄赡,卓然可为典则。……而颂文翰之美,单词只句,脍炙人口,即此亦可见其概矣。
  李约瑟:苏颂是中国古代和中世纪最伟大的博物学家和科学家之一,他是一位突出的重视科学规律的学者。
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